<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>شموع</title>
	<atom:link href="http://matpool.maktoobblog.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://matpool.maktoobblog.com</link>
	<description></description>
	<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 05:37:23 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.5</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>حقيقة ما حدث  بعد  مباراة  مصر  والجزائر</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611993/%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%a7-%d8%ad%d8%af%d8%ab-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611993/%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%a7-%d8%ad%d8%af%d8%ab-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 05:37:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مقالات منقوله]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611993</guid>
		<description><![CDATA[

كتبت الأستاذه زينب حسن في حريدة الكرامه
ذهبت للسودان لتشجيع المنتخب القومي بين 11 ألف مصري ذهبوا لنفس الغرض، ولم يكن في ذهني الكتابة عن ذلك، لأني أعتقدت أن المشهد انتهي مع صافرة حكم المباراة وفوز الجزائر وتأهلها لمونديال جنوب أفريقيا 2010.. لكن بمجرد وصولي القاهرة ورؤية الحشود التي امتلأ بها المطار يتملكها الخوف والرعب علي [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large"><span><a href="http://matpool.maktoobblog.com/files/2009/11/d8a7d984d8acd8b2d8a7d8a6d8b13.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-1611994" alt="" width="200" height="160" src="http://matpool.maktoobblog.com/files/2009/11/d8a7d984d8acd8b2d8a7d8a6d8b13.jpg" /></a></span></span><span style="font-size: large"><span><br />
</span></span></p>
<div><span style="font-size: large"><span><strong><span style="color: #990000">كتبت الأستاذه زينب حسن في حريدة الكرامه</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">ذهبت للسودان لتشجيع المنتخب القومي بين 11 ألف مصري ذهبوا لنفس الغرض، ولم يكن في ذهني الكتابة عن ذلك، لأني أعتقدت أن المشهد انتهي مع صافرة حكم المباراة وفوز الجزائر وتأهلها لمونديال جنوب أفريقيا 2010.. لكن بمجرد وصولي القاهرة ورؤية الحشود التي امتلأ بها المطار يتملكها الخوف والرعب علي ابنائهم الذين ذهبوا للسودان بعد أن شاهدوا &laquo;المذبحة&raquo; كما وصفتها شاشات الفضائيات وجدت أنه من واجبي تسجيل ما حدث كما رأيته وعشته علي مدار 24 ساعة حيث بدأت أتشكك فعلاً أنني كنت في بلد آخر ووسط جماهير مصرية أخري غير هؤلاء الذين تتصدر كلماتهم وصورهم الفضائيات.الصور تخبرنا أن المشهد لم ينته، فهناك من يريدون تصعيد الأمر وتوجيهه وفق نظرية المؤامرة الجزائرية السودانية ضد مصر، ربما للتغطية علي الهزيمة أو استغلال بعض السلوكيات والتصرفات التي تخرج عادة من بعض المتعصبين وجعلها قنبلة دخان لإلهاء الناس عن كوارث النظام والمشاكل الكارثية التي تعاني منها مصر علي جميع المستويات أو أن الحزب الوطني الذي تدافعت عناصره بالمئات داخل استاد المريخ بأم درمان ومعظمهم لايعرفون شيئاً عن كرة القدم وأصول التشجيع سوي التي شيرتات التي ارتدوها كدعاية للحزب، وأرادوا بذلك تبييض وجه مبارك وولديه عن طريق مكالمات الرئيس لبعض الفنانين وتأكيده علي تأمين وصولهم ليقولوا ذلك علي كل الفضائيات، أو الكلمات الرنانة التي أطلقها علاء مبارك علي قناة دريم متحدثاً كما قال ليس لأنه ابن رئيس الجمهورية ولكن كمصري غيور علي وطنه، وكأنه كان في انتظار المباراة ليعرفنا بنفسه، وهو الذي كان مع أخيه وبعض أعضاء الحزب أوائل من تركوا الخرطوم بعد أن اطمأنوا علي طائرة المنتخب، والفيديوهات التي تعرضها الفضائيات لهم علي الطائرة خير شاهد علي ذلك، كما أن ضحكاتهم ودعاياتهم مع بعض الفنانين أثناء الرجوع يعطينا مؤشرا حقيقيا علي وطنيتهم وغيرتهم علي هزيمة المنتخب من جهة، وكذلك خوفهم ومتابعتهم المستمرة لحشود الجماهير المصرية التي افترشت أرض مطار الخرطوم في انتظار السفر دون أن يجدوا مسئولاً واحداً من السفارة المصرية بالسودان أو أحد قوات الأمن الخاصة التي أشاعوا أنهم بالعشرات وسافروا مع المشجعين في زي مدني لحمايتهم.أما الحديث عن العنف والجحيم الجزائري الذي أحاط المشجعين المصريين وارهابهم بالسنج والمطاوي والسكاكين والحجارة فهو كلام مبالغ فيه لأقصي درجة، لأن كل ما نراه علي مجمل شاشات الفضائيات هو أتوبيس واحد تم رشقه بالحجارة من بعض المتعصبين الجزائريين بعد المباراة، وبالفعل لا ننكر حدوث المشاحنات والمضايقات لكن ليس علي ذلك النحو من المبالغة، ويتحمل المسئولية الكبري فيها غياب التنظيم المصري وعدم وجود معلومات واضحة عن مسار الأتوبيسات المصرية هناك وغياب التنسيق الأمني مع الأجهزة السودانية التي ثبت بالفعل أن قدراتهم أقل من تنظيم مباراة بهذا الحجم وهذا الأتوبيس واحد من عشرات ومحمد فؤاد وهيثم شاكر هما اثنان من آلاف، وهذا لايعني الدفاع عن الجزائريين، لكن يجب أن نضع الأمور في حجمها الطبيعي، إذا ما قسنا مثلاً ما جري علي ما يحدث في نطاق الحوادث الفردية لبعض الخارجين عن الروح الرياضية، مثل ما يحدث أحياناً من جماهير الأهلي والزمالك والاسماعيلي، وأعتقد أن ما جري في الإسماعيلية العام الماضي ضد جماهير وفريق الأهلي ليس ببعيد عندما تم القاء الحجارة علي أتوبيس فريق الأهلي وكذلك تم تكسير المدرجات في استاد الاسماعيلية وإلقائها علي اللاعبين والجهاز الفني، وعوقب الاسماعيلي علي ذلك بإجراء عدة مباريات له دون جمهور.وإليكم سيناريو ما حدث:1) وصول رحلة مصر للطيران رقم MS3865 إلي مطار الخرطوم فجر 18 نوفمبر 2009 في الساعة 5 صباحاً، وعلي متنها نحو 500 مشجع يحملون أعلام مصر ويرتدي معظمهم تي شيرتات الفريق القومي، وأثناء الوصول لصالة الاستقبال كانت توجد بعض الجماهير الجزائرية التي وصلت في رحلة سابقة، وتم تبادل الهتافات من الجانبين وكالعادة قبيل مثل تلك المباريات يتم الإشارة أنهم سوف يقطعون فريقنا كما تقول الجماهير لبعضها في أغلب الأحيان، ونجحت حينها سلطات المطار في إبعاد جماهير الفريقين.وعندما أقيمت صلاة الفجر تلاحم بعض جماهير الفريقين في صفوف المصلين في مشهد أبلغ من أي قول.وبعدها خرجنا من المطار دون حدوث ما يعكر الصفو.2) علي طول الطريق إلي استاد المريخ بأم درمان وهي مسافة تتجاوز 30 كيلو مترا احتشدت الجماهير السودانية لاستقبال أتوبيسات المشجعين المصريين، وليس علي لسانهم سوي &laquo;تحيا مصر&raquo;.. &laquo;عاشت وحدة وادي النيل&raquo; &laquo;أبوتريكة.. أبوتريكة&raquo; &laquo;اغلبوهم بالثلاثة&raquo;.. وطوال السير لم نلحظ إلا قلة من الجماهير الجزائرية وبعض السودانيين الذين رفعوا أعلام الجزائر وهو أمر طبيعي لكن الغلبة كانت لمصر والصور التي أخذناها تؤكد ذلك.وبالحديث مع بعض السودانيين لفت نظرهم عدم وصول الرحلات المصرية إلا يوم المباراة، بينما الرحلات الجزائرية بدأت تتوافد علي مدار ثلاثة أيام، واستطاعوا شراء ما يقرب من نصف عدد التذاكر التي طرحت في الأسواق وهو ما يبرر التواجد الجزائري الكبير داخل استاد أم درمان إذا ما أضفنا 9 آلاف تذكرة حصلت عليها السفارة الجزائرية.أما الحديث عن تواطؤ سوداني ودخول جماهيرهم ضمن المدرجات المخصصة لمصر لهذا مغالط تماماً للحقيقة ويشهد علي ذلك التشجيع السوداني الذي لم يتوقف طوال مدة المباراة.. ولا أحد يلوم الجزائريين إذا كانوا أكثر تنظيماً وكفاءة في التعامل مع طبيعة المباراة الحاسمة ويكفي ما قاله لي أحد ممثلي شركات السياحة المصرية بأنه كانت لديهم تعليمات بأن أي الغاء للحجوزات يتم بيعه للحزب الوطني خاصة بعد الشائعات حول المطالبة بعدم سفر السيدات خوفا من التحرش بهم من قبيل مشجعي الجزائر.3) في استاد المريخ قررت قوات الأمن دخول جماهير الجزائر أولاً، لمنع الاحتكاك، مما أعطي انطباعاً سريعاً بخلو المدرجات المخصصة لمصر، وبالطبع كان ذلك نتيجة تكثيف وصول الرحلات من مصر يوم المباراة فقط، وبعدها امتلأت المدرجات المصرية علي آخرها وكشفت الوقائع جملة من المخالفات أولها في تلك الأعداد الكبيرة التي وصلت الخرطوم ولم يكن معها تذاكر، وادعت لهم شركات السياحة بأنها ترتب لهم كل شيء هناك، وهو ما منع المئات من المصريين دخول الاستاد، وظلوا يفترشون الأرض بالخارج ولم يشاهدوا المبارة.في المقابل توافدت حوالي 6 رحلات مصرية تحمل أكثر من ألفي مشجع ارتدوا جميعاً تي شيرتات بيضاء عليها من الأمام علم مصر وشعار الحزب الوطني وفي الخلف صورة الشعار علي امتداد الفانلة!وتساءلنا جميعاً لماذا لم يرتد هؤلاء فانلة منتخب مصر كمعظم المشجعين المصريين الذين سافروا وتحملوا تكلفة السفر من جيوبهم بعكس هؤلاء الذين سافروا علي حساب الحزب؟! شارك معهم في نفس المشهد وفود شركات أحمد عز ومحمد أبوالعينين وطارق نور ونجيب ساويرس الذين دخلوا في مباراة منافسة لإثبات ولائهم للحزب الوطني ورئيسه ووريثه، الذي حشد هؤلاء الآلاف للدعاية له في حين لم تهدأ الجماهير الجزائرية بالتشجيع ورفع الإعلام وكان هناك علم بطول 500 متر غطي مدرجاتهم بالكامل.أما عن الشائعة بوجود أعلام أرسلتها مصر، فاقتصرت علي بعض الكراتين التي تم القائها خارج الاستاد ولم توزع علي الجماهير بالداخل.4) عقب انتهاء المباراة وفوز الجزائر خرجت الجماهير المصرية بعد تحية فريق المنتخب علي أدائهم المرضي في مشهد جنائزي صامت حزناً علي الفرحة الضائعة والهزيمة القاسية، ليفاجأ معظمهم بعدم وجود أتوبيسات شركات السياحة الخاصة بهم في أماكنها المحددة، وعليه تحولت الصورة إلي عشوائية تامة، وتدافع البعض إلي الانضمام للأتوبيسات الموجودة بالفعل، ولجأ البعض الآخر إلي ركوب التاكسيات والميكروباصات، بعد أن فشلوا في الوصول إلي أي مسئول مصري أو سوداني لإرشادهم عما يجب فعله في هذا الموقف.ما علمناه بعد ذلك في المطار أنه كان هناك اتفاق سوداني مع مسئولي البلدين أن يتم نقل جماهير الفريق المهزوم أولاً، لإعطاء فرصة لجماهير الفريق الفائز بالاحتفال ولكن هذا الموقف المسيء من قبل شركات السياحة تسبب في تأخر وصول المصريين للمطار، وهذا ما جعل جماهير الفريقين يتقابلان علي طريق المطار، وحدثت بالفعل بعض أعمال الشغب من قبل مجموعة من المتعصبين الجزائريين الذين ألقوا حجارة وزجاجات فارغة علي احد الأتوبيسات التي كانت تنقل بعض الفنانين ومن بينهم هيثم شاكر، وهو ما حدث أيضا مع سيارة المطرب محمد فؤاد، مما تسبب في حدوث حالة من الارتباك المروري وانفلت الأمر من يد الأمن السوداني الذي وقف حائراً في التعامل مع هذه الاحتكاكات.وبالطبع هذا أمر غير مقبول وغير مبرر من جماهير الجزائر التي فاز فريقها، ولكن يبدو أن عمليات الشحن الإعلامي من قبل البلدين نجحت في تأجيج مشاعر الكراهية المتبادلة، ليخرج عن نطاق مشاعر التشجيع للفريق الوطني لكل بلد، ويبدو أن ما حدث سوف يؤثر بالسلب علي العلاقات المشتركة بين البلدين العريقين ونحتاج إلي سنوات وسنوات لمعالجة هذا الأمر.5) ومع تلك المشاهد المسيئة فإن المبالغة الإعلامية لتناول هذه السلوكيات الفردية غير اللائقة من بعض المتهورين لا مبرر لها، بعد نشر بعض الفضائيات شائعات عن ضحايا ووقوع موتي بين المصريين وحصار الجماهير المصرية في قبضة الجحيم الجزائري، وإلقاء مطاوي وسكاكين وسنج علي العربات وهذا يخالف الحقيقة شكلاً وموضوعاً، والرد علي ذلك جاء بالفعل من بيان وزارة الصحة في مصر التي أقرت أنه لايوجد قتلي وعدد الاصابات اقتصر علي 21 مصرياً انحصرت كلها في كدمات وجروح قطعية لايوجد بينهما أي أصابات نتيجة طعنات بأسلحة بيضاء، وقد تم إسعاف 12 منهم في مطار القاهرة والتسعة الباقين وصلوا للمستشفيات وقد خرجوا جميعاً في اليوم التالي لوصولهم.6) أمام هذا الموقف ووصول الجماهير الجزائرية أولاً إلي مطار الخرطوم اتخذت السلطات السودانية قرارا بتسفير الرحلات الجزائرية وتم انتظار أفواج الجماهير التي تلاقت علي طول الطريق للمطار الذي يصل إلي نحو 30 كيلو متراً من أم درمان إلي الخرطوم وفي الأتوبيس الذي كنت أركبه لم نمر سوي علي سيارات قليلة تحمل المشجعين الجزائريين، وبالفعل كانوا يشيرون إلينا بالهتافات لفوز فريقهم ورفع أعلامهم، وحاول البعض إلقاء بعض الزجاجات الفارغة علينا، ومع توقف المرور في أحد الشوارع اضطر سائق الأتوبيس لتغيير مساره إلي شارع آخر استغرق حوالي ساعة ونصف وحينها جاءت لنا بعض التليفونات عن وقوع قتلي وإصابات في الأتوبيسات الأخرى، مما جعل البعض يطلب من السائق التوقف ونزلوا إلي الشارع محاولين إيجاد عصي أو زجاجات، وقاموا بتكسير أخشاب بعض الأشجار الجافة كنوع من الاحتماء في حال ظهور أي جزائري، الشيء المهين فعلاً هو حدوث كل ذلك مع عدم وجود أي مسئول مصري، وكانت المفاجأة عند وصول الأتوبيسات هو إغلاق جميع بوابات المطار، وأشار بعض الأمن الواقف إلي الدخول من البوابات الخلفية، وهناك تجمهر المشجعون المصريون الذين فاق عددهم 10 آلاف مصري وظللنا واقفين خارج المطار لما يقرب من ساعتين كانت كفيلة ببث الرعب داخل الجميع، والخوف من ظهور الجزائريين المسلحين كما أشاعت بعض وسائل الإعلام وبدأت صرخات الناس تعلو مما جذب كاميرات الفضائيات نحوها وتم التركيز علي تلك المشاهد التي سقط فيها البعض من الإجهاد، وآخرون مما تملك منهم الرعب، وقاموا باتصالات مكثفة بأقاربهم فيما يشبه الاستغاثة ومن ثم تناقلتها الفضائيات من غير التأكد أو متابعة الوقائع.7) خمس ساعات كاملة من الحادية عشر بعد انتهاء المباراة إلي الرابعة فجراً ما بين الوصول للمطار والانتظار بالخارج ثم الدخول للوقوف في ممر الطائرات وهو مكان غير مسموح بالتواجد فيه كما هو متعارف عليه، لكن لم نجد غيره، إلا أن ظهرت وجوه بعض المصريين قيل لنا إنهم عناصر أمن مصريين وطالبونا بضبط النفس والوقوف حتى ركوب الطائرات، ومع دخول الأتوبيسات تدافعت جموع المشجعين، بل حاول البعض الوصول إلي الطائرات المصرية، حينها اندفعت قوات الأمن السودانية لعمل كردون وحائط بشري موجهين أسلحتهم وعصاهم تجاهنا ليمنعونا من التقدم.وحين اقتربت من أحدهم وصرخت في وجهه ليفسح لي الطريق رد علي بانفعال قائلاً: &laquo;ناسكواهما اللي عملوا فيكم كده&raquo;، حينها تداخل احد رجال الأمن المصريين وطلب مني الانتظار مؤكداً أنه سوف ينقلني لإحدى الطائرات مع وصول أول أتوبيس بعد أن امتلأت الأتوبيسات الأخرى، لكنني بمجرد أن التفت عاتبه الأخ السوداني علي طريقة حديثي معه، فرد عليه المصري &laquo;عندك حق وإذا تقدم أحد آخر اضربوه ولن نلومك&raquo;.هكذا تعامل معنا رجال الأمن الذين أشاعوا أنهم جاءوا لحمايتنا، وهنا أتساءل: أين كان هؤلاء حينما وقعت الاعتداءات الجزائرية علي الأتوبيسات المصرية في طريق المطار؟8) انطلقت طائرة شركة &laquo;المصرية&raquo; التي ركبتها في تمام السادسة صباحاً بعد أن ظللنا ساعتين بدون مبرر للانتظار، <span style="color: #990000">ولكننا علمنا السر بعدها حين دخل علينا أحد مسئولي وزارة</span> <span style="color: #990000">الخارجية وإلي جواره الدكتور نبيل لوقابباوي وزوجته واثنان آخران، حينها احتقن بعض الركاب وصرخوا في طاقم الطائرة لأنهم جعلونا كالرهائن في انتظار السيد الدكتور بعد أن</span> <span style="color: #990000">قامت الخارجية بالاتصال بهم</span> رغم أنه كان من الممكن أن يستقل إحدي الطائرات الأخري التي كانت تنقل المصريين بدون الالتزام بأرقام رحلاتهم وتم الاكتفاء بإظهار جوازات سفرنا.9) وصلنا القاهرة في السابعة صباحاً تقريباً والحزن يخيم علي الجميع، وخرجنا من الصالات لتستقبلنا حشود الأهالي التي ظلت واقفة كما علمنا طوال الليل في انتظار ابنائهم بعد أن شاهدوا برامج الفضائيات ونداءات الاستغاثة، وعندما رجعت للبيت ورأيت ماتبثه تلك البرامج حاولت الاتصال بأحد معدي قناة فضائية رياضية لتوضيح الصورة كما رأيتها كان الرد علي بأننا لدينا تعليمات بتصعيد الأمر ضد الجزائريين وكذلك جاءني الرد من &laquo;جريدة يومية مستقلة&raquo; ولا أعلم لماذا يتم ذلك ولمصلحة من؟! أعترف أن هناك عدداً من التجاوزات والاعتداءات الجزائرية علي المشجعين المصريين، لكننا كنا أكثر ثباتا والتزاماً وتعاملنا معها بالصورة التي تحفظ لمصر كرامتها ومكانتها، لكن التسويق الإعلامي للكراهية والغضب الأهوج لامبرر له في رأيي سوي أنه قصور في السياسة الخارجية المصرية التي تحاول تغطية فشلها علي حساب المصريين، وتتخيل الوضع معاكساً إذا ما كان فريقنا خرج فائزاً، أعتقد أن الأمر كان سيختلف سيحسب الفوز حينها للقيادة المصرية الحكيمة والتنظيم الكفؤ والحشد الجماهيري الذي نجح فيه الحزب الوطني ورجال الأعمال لكن يبدو وأن إرادة الله كانت فوق الجميع لتكشف الحقيقة وأن من أهان مصر هم هؤلاء المنتفعين الذين تلاعبوا بمشاعر المصريين ورغبتهم المستميتة للبحث عن فرصة لتنجيم أنفسهم ولو في مباراة كرة قدم.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000">بقلم : زينب حسن</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">جريدة الكرامة - العدد 20623/11/2009</span></strong></span></span></div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611993/%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%a7-%d8%ad%d8%af%d8%ab-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>مبروك عليكو  المسخره  قصيدة  مباراة  منتخب  مصر  مع  منتخب   الجزائر</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611988/%d9%85%d8%a8%d8%b1%d9%88%d9%83-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%83%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%ae%d8%b1%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d9%86%d8%aa/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611988/%d9%85%d8%a8%d8%b1%d9%88%d9%83-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%83%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%ae%d8%b1%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d9%86%d8%aa/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 20:05:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[شعر العاميه]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611988</guid>
		<description><![CDATA[لم تخدش أحداث مباراة منتخب مصر ومنتخب الجزائر عروبتي , ولم تأخذ من حبي وتقديري لكل الجزائريين فما حدث كان فعل من أفعال البلطجه الذي لا يعبر عن عموم شعب المليون شهيد , مثله مثل أحداث البلطجه التي يقوم بها بلطجية من مصر ضد مصريين علي أرض مصر تحت سمع وبصر وحماية الأمن المصري كما [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3 class="post-title entry-title"><span style="font-size: medium"><span style="color: #000099"><strong>لم تخدش أحداث مباراة منتخب مصر ومنتخب الجزائر عروبتي , ولم تأخذ من حبي وتقديري لكل الجزائريين فما حدث كان فعل من أفعال البلطجه الذي لا يعبر عن عموم شعب المليون شهيد , مثله مثل أحداث البلطجه التي يقوم بها بلطجية من مصر ضد مصريين علي أرض مصر تحت سمع وبصر وحماية الأمن المصري كما يحدث دائما في إنتخابات مجلس الشعب و في فعاليات سياسيه مختلفه</strong></span></span></h3>
<div class="post-body entry-content">
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">لن نكفر بعروبتنا ولن نعادي إخواننا </span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">عدونا واحد نعرفه ويعرفه الجزائريون</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">الكلمات القاسيه في بداية القصيده , لا أعني بها الشعب الجزائرئ أو الشعب المصري ولكن أعني بها كل من خدعته الفتنه وانساق وراء صراع سرابي</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">عاشت مصر عربيه </span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">عاشت الجزائر عربيه</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">**************</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><span style="color: #660000"><strong>مبروك عليكو البلطجه</strong></span></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><span style="color: #660000"><strong>مبروك عليكو المونديال</strong></span></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">خنافس بلدنا باسمكم</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">سبت سنيين النضال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">أصل الحكايه شخرمت</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">واللبونه صارت حلال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">مبروك علينا يا عرب</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">يضربو بينا المثال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إحنا حمارة حينا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">نكتب عليها غزال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">و ناس كتير عندكم</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">فاكرين اللعبه قتال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">كعبور بلدنا المشمشي</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إتمطع في حلقه وقال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">الصلح واياكم محال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">لو حضرنا أو سمعنا جحا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">كان قال فيكم وقال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">واتحفظ عليكم للضحا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">مربوطين ذي البغال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">كان قال علينا كلنا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">لمامه وشوية عيال</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">مبروك عليكو المسخره</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">مبروك عليكم عُـشر نصر</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">موش ممكن نبدل حبكم</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إحنا الجزائر</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إحنا مصر</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">مسلمين من سنيين الفتح</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">في إيدينا المصاحف</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إفتحو كتاب التاريخ</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">بصو بصه عال متاحف</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">يشهد علينا حبنا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">تشهد علينا المواقف</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">يا أغلي ناس عندنا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">احنا من زمن إخوان</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">كعبه واحده في وشنا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">إحنا يجمعنا الأدان</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">شعب واحد عمرنا</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #660000">من طنطا حتي تلمسان</span></strong></span></div>
<div align="center">&nbsp;</div>
<div align="center"><span style="font-size: medium"><strong><span style="color: #000099">أحمد خفاجي</span></strong></span></div>
<div align="center"><strong><span style="color: #000099;font-size: 130%"><a href="mailto:ahkhafagy@yahoo.om"><span style="font-size: medium"><font color="#bb3300">ahkhafagy@yahoo.om</font></span></a></span></strong></div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611988/%d9%85%d8%a8%d8%b1%d9%88%d9%83-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%83%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%ae%d8%b1%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%85%d9%86%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>موقعة  الكره  و ماذا فعلو  بنا ؟؟</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611986/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%87-%d9%88-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d9%81%d8%b9%d9%84%d9%88-%d8%a8%d9%86%d8%a7-%d8%9f%d8%9f/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611986/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%87-%d9%88-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d9%81%d8%b9%d9%84%d9%88-%d8%a8%d9%86%d8%a7-%d8%9f%d8%9f/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 05:45:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611986</guid>
		<description><![CDATA[ماذا فعلو بنا ؟؟ هذا سؤال يهمنا جميعا , نحن أبناء هذه الأمة المنكوبه من الخليج إلي المحيط , وهو سؤال في غاية الأهميه للشعب العربي في مصر والجزائر حيث نشاهد فصول مهزلة العنف الكروي والعداء المصطنع علي أيدي حفنة من التافهين من هنا وهناك
ماذا فعلو بنا ؟؟ وتحديدا ماذا فعلو بعقولنا ؟؟ أقصد من [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3 class="post-title entry-title"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #000099">ماذا فعلو بنا ؟؟ هذا سؤال يهمنا جميعا , نحن أبناء هذه الأمة المنكوبه من الخليج إلي المحيط , وهو سؤال في غاية الأهميه للشعب العربي في مصر والجزائر حيث نشاهد فصول مهزلة العنف الكروي والعداء المصطنع علي أيدي حفنة من التافهين من هنا وهناك</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">ماذا فعلو بنا ؟؟ وتحديدا ماذا فعلو بعقولنا ؟؟ أقصد من تربعو علي عرش الثقافة والإعلام في بلادنا , هل خربو عقولنا إلي هذا الحد الذي لم نعد قادرين معه علي تحديد من هو العدو ومن هو الصديق , فاختلط الأعداء مع الإخوه , وانسياقا مع الهتافات الشعوبيه ذهبنا وراء الشيطان في مباراة كرة قدم وانطلق الفرسان الأشاوس يطاردون الأعداء ويبحثون عنهم في كل شق من شقوق جزائر المليون شهيد , قلعة الصمود العربي , المباركة بجهاد الأمير عبدالقادر الجزائري والميمونة بصمود جميله بوحيرد التي أحببناها جميعا , وأعلنت الفضائيات المصريه سقوط عروبتنا إلي الأبد وأصبحت أناشيدنا الوطنيه والتي تغنينا بها في مواجهة الصهيونيه في لحظة إغماء عربي مُسخرة للمواجهة الكبري مع فريق الجزائر الشقيقه.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">ماذا فعل بنا الشعوبيون والعلمانيون ومن يزعقون مثل الغربان مصر أولا والجزائر أولا حتي إذا ما أفقنا لم نعثر لمصر ولا للجزائر علي أثر في عالم الأمم الحيه والقوي الدوليه الفاعله ووجدنا إسرائيل وذيول إسرائيل في وجهنا وخلف أدبارنا.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">أيها المتعصبون أنتم قلة لا يظهرها فوق السطح إلا صمتنا , أيها المخربون أنتم حلقة من حلقات الفراغ الحضاري وفقاعة ستمر وسنبقي عربا ومسلمين وسنبقي في حالة وحدة وجدانيه حتي تتحقق وحدتنا العضويه , عاشت مصر وعاشت الجزائر</span></strong> </span></h3>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611986/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%87-%d9%88-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d9%81%d8%b9%d9%84%d9%88-%d8%a8%d9%86%d8%a7-%d8%9f%d8%9f/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>فشل  فاروق  حسني في  الوصول  لقيادة  اليونسكو</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611983/%d9%81%d8%b4%d9%84-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%86/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611983/%d9%81%d8%b4%d9%84-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%86/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2009 00:43:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[حوارات  عال  المصطبه]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611983</guid>
		<description><![CDATA[حوارات : هذه مجموعة حوارات تحدث قدرا بيني وبين صديق أو زميل أو مواطن أعرفه أو لا أعرفه , علي المقهي أو في قطار الدرجه الثالثه أو علي مصطبة في القريه وأنقلها إلي حضراتكم مع بعض التعديل خوفا من العواقب الأمنيه لأن مثل هذه الأحاديث يكون فيها من الكلام ما لو نشرناه كاملا لذهبنا وراء [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large"><span style="color: #000099"><strong><span style="color: #990000">حوارات : هذه مجموعة حوارات تحدث قدرا بيني وبين صديق أو زميل أو مواطن أعرفه أو لا أعرفه , علي المقهي أو في قطار الدرجه الثالثه أو علي مصطبة في القريه وأنقلها إلي حضراتكم مع بعض التعديل خوفا من العواقب الأمنيه لأن مثل هذه الأحاديث يكون فيها من الكلام ما لو نشرناه كاملا لذهبنا وراء الشمس</span><br />
أحمد خفاجي: عرفت الي حصل لفاروق حسني<br />
أحمد خفاجي: موش ربنا اخزاه وسقط في انتخابات اليونسكو<br />
المواطن: دى اقل حاجة لامثالة من المطبعين<br />
أحمد خفاجي: بس فيه ناس زعلانه علي وكستو ,ومفكرين ان دي نكسه عربيه تانيه<br />
المواطن: بالعكس اصدقائة قبل اعدائة فرحانين فية , المثقفين وعامة الشعب<br />
أحمد خفاجي: انا نفسي فرحان , بلاش نبلي العالم ببلاوينا<br />
المواطن: يا عم كنا نبليهم المهم اننا نخلص منة<br />
أحمد خفاجي: وبعدين مين يصدق ان فاروق حسني يمثل ثقافتنا العربيه<br />
المواطن: ومين قالك انة بيمثل ثقافتنا<br />
أحمد خفاجي: ده واحد واقف ضد كل قيمنا<br />
المواطن: إزاي يعني<br />
أحمد خفاجي: ضد الحجاب وضد ثقافتنا الإسلاميه ,وبعدين فيه شبهات وحشه اوي عليه ,يعني هي اشاعات بس حاجه زباله اوي ربنا يستر علينا<br />
المواطن: اولا خلينا نتفق ان سقوطة فى اليونسكو اشد من صفر المونديال<br />
أحمد خفاجي: لا صفر المونديال ده كان صفر صعب اما سقوط فاروق حسني فكان ذي ما نكون بنشوط كوره وتطلع اوت<br />
المواطن: ياعم مصر بعتت تشحت اصوات الناس عشانة ودة محصلش فى المونديال <br />
المواطن: هوة اللى عمل فى نفسة كدة دة الابن المدلل <br />
المواطن: طب والله هوة فعلا مدلل<br />
أحمد خفاجي: ده الوزير الملل عشان بتاع الثقافه والحاجات الكعب العالي <br />
المواطن: عمل كوارث فى مصر ورغم ذلك لسة على قلبنا<br />
أحمد خفاجي: انا معترض علي وجود وزاره للثقافه من اصلو<br />
المواطن: فاكر حريق مسرح بنى سويف , دة اهم انجازاتة<br />
أحمد خفاجي: ايوه , بس سؤالي هل هناك ضروره لوزاره للثقافه <br />
أحمد خفاجي: تعرف دي بيشتغل فيها اكثر من مية الف واحد وفيها فساد مستشري<br />
المواطن: مفيش ضرورة لاى وزير ثقافة او غيرة<br />
أحمد خفاجي: يعني بعيدا عن فاروق ووكستو<br />
المواطن: مهو ه الوزير الفاسد لازم يكون وراة مرؤسين فاسدين<br />
المواطن: تعرف انة وعدك اليهود لو نجح فى اليونسكو<br />
المواطن: يروح يشكرهم فى اسرائيل</strong></span><br />
<span style="color: #000099"><strong>أحمد خفاجي :إنت منيين جبت الكلام ده<br />
المواطن: كل الدنيا عارفه الكلام ده ,لكن ربناة كسفة ووكسة<br />
أحمد خفاجي:يا عم لازم نكون دقيقين في نقل الكلام ومعرفة مصادرو ما ينفعشي نتكلم كده عن الناس حتي لو كانو ناس إحنا مختلفين معاهم<br />
المواطن: يا عم دماغك مصادر إيه وبدنجان إيه الدنيا كلها سمعت الكلام ده منو وتعرف كمان فىه مجموعة من المثقفين الشرفاء جمعوا توقيعات لرفها للمؤسستات الدولية تطالب باسقاطة لانة من دعاة التطبيع<br />
أحمد خفاجي:بص وزارة الثقافه ذيها ذي وزارة الشباب والرياضه ذي وزارة الإعلام ذي وزارة الأوقاف وإصرار الحكومه علي السيطره علي مساجد المسلمين كلها أدوات للسيطره واستعباد الشعب وتغييب وعيه إستغربت أوي لما سألو فاروق حسني عن إنتخابات الرياسه الجايه , هيدي صوتو لمين , واجاب انو ما فيش في الساحه الا جمال مبارك او هو ما يعرفش غيرو ,وانو لما يكون فيه حد تاني هيقارن بينهم ويشوف<br />
المواطن: ايوة مهم بيخدموا على بعض<br />
أحمد خفاجي: واحنا ما فيش حد بيخدم علينا</strong></span><br />
<span style="color: #000099"><strong>المواطن: اهو انت قولت بنفسك<br />
أحمد خفاجي: وكأن وزير ثقافة مصر لا يري من عقول مصر ورجالاتها الا جمال مبارك<br />
المواطن: بالذمة ده كلام يحصل في القرن الواحد والعشرين<br />
أحمد خفاجي: حاجه تقرف <br />
أحمد خفاجي: ما احنا كان عندنا جمال قبل مده <br />
المواطن: كلاهما جاء بلا خلفية سياسية<br />
المواطن: بلا رؤية حقيقة للمنصب<br />
المواطن: كلاهما اتى دون رغبة من الجماهير<br />
المواطن: كلاهما لا يتمتع باى قبول جماهيرى<br />
المواطن: لكن واة من لكن هذة , اتى ومن خلفة جحافل الامن المركزى , الامن و العصا , تفرض مالا يفرض<br />
المواطن: شعب اعزل ومجموعة من اللصوص معهم كل وسائل القهر والقمع ماذا تنتظر <br />
أحمد خفاجي: انت بتجرجرني في الكلام<br />
المواطن: يا عم انت متجرجر لوحدك<br />
أحمد خفاجي: وانا متجرجر بطبيعتي<br />
أحمد خفاجي: اه ما انا باقول بردو<br />
المواطن: بص<br />
أحمد خفاجي: بس موش عايز اغلط في جمال الأولاني لأني أكن له الكثير من الحب والإحترام و ربنا يرحمو<br />
اما جمال التاني ربنا يرحمنا منو<br />
المواطن: طيب هاغلط انا براحتي وانت خليك ملتزم عشان انت عندك عيال<br />
المواطن: اما انا مقطوع<br />
المواطن: بص يا عمنا , جمال ماشى مع رجالتة بمنطق شيلنى واشيلك , بص لي بعين اديك وزراة , اطعم الفم تستحى العين<br />
المواطن: ودى السياسة ,</strong></span><span style="color: #000099"><strong> خليك فى ديلى , اديلك احلى وزارة , واسيبك تسرق وتلهط انت واللى خلفوك<br />
المواطن: طب لو جة حد غير جمال , طب مهو هيجب حد غير فاروق<br />
المواطن: يبقى خلاص , يفضل جمال ويفضل فاروق<br />
المواطن: احنا عندنا فى مصر حاجة العالم كلة محروم منها<br />
أحمد خفاجي: ايه الفول المدمس؟؟؟<br />
المواطن: يا عم فول إيه هو إحنا بقينا نشوفو غير في رمضان , حكامنا شبة السلع المعمرة وحكامهم شبة السلع الاستهلاكية<br />
المواطن: يارب تكون فهمت <br />
أحمد خفاجي: يبقي سؤال سقوط فاروق حسني<br />
المواطن: مالة<br />
أحمد خفاجي: هل هو سقوط لمكانة مصر او تعبير عن انهيار مكانتها<br />
المواطن: لالا<br />
أحمد خفاجي: ام انه سقوط لراجل لا يصلح لهذه المكانه<br />
المواطن: الفشل هنا لشخصة<br />
أحمد خفاجي: يعني الحكومه المصريه هي سبب السقوط والا فاروق هو سبب الوكسه السوده<br />
والا اتلم تنتون علي تنتن<br />
المواطن: والله الحكومة وفاروق هما سبب وكستنا جوة وبرة<br />
أحمد خفاجي: الأول نتن والتاني انتن<br />
المواطن: هههههههههههههههههه حلوة<br />
المواطن: بس عايز اقول شى خلينا نعترف بحاجة حكومتنا الغير موقرة<br />
المواطن: لا تجيد نغمة العمل الجماعى<br />
المواطن: ومن ينجح خارج مصر </strong></span><span style="color: #000099"><strong>بيكون شخص اشتغل لوحدو واعتمد على نفسة<br />
المواطن: مثال<br />
أحمد خفاجي: ايوه<br />
المواطن: ان الدكتور بطرس غالى عندما تم اختيارة لرئاسة الامم المتحدة<br />
المواطن: كان فى قبول عالمى لة , واحترام شديد لمصريتة<br />
المواطن: وعالمنا الكبير الرائع دكتور محمد البرادعى<br />
أحمد خفاجي: بص بطرس غالي طلع مقلب موش فاكر البوسنه والهرسك ومواقفو ال زي الزفت <br />
المواطن: احنا بنتكلم فى المبدا عموما<br />
أحمد خفاجي: وانا ما بقولشي كده عشان هو مسيحي<br />
أحمد خفاجي: لا<br />
المواطن: ورغم ذلك<br />
المواطن: امريكيا جندت نفسها لاسقاط بطرس غالى وفاروق حسنى بالاشتراك مع المنظمات اليهودية<br />
أحمد خفاجي: ده سؤال مهم جدا<br />
أحمد خفاجي: هل الصهيونيه العالميه<br />
أحمد خفاجي: عايزه تستخدم الناس دول ويخلوهم عبره لغيرهم او لاي واحد عايز يوصب للمناصب الكبيره دي<br />
وانو لازم عليه انو ينبطح تماما امامه<br />
المواطن: لا الصهيونية العالمية مش عايزة تسمع صوت لاى عربى او مسلم سواء انبطحوا امامها ام لا , بدليل ان فاروق حسنى استدر عطفهم بكل وسيلة ورمى كرامتة تحت احذيتهم وعزم احد الموسقيين الاسرائليين ليعزف فى الاوبرا<br />
أحمد خفاجي: اه تعرف ليه<br />
المواطن: ووعدهم بمزيد من التطبيع الثقافى فى حالة فوزة<br />
المواطن: لية<br />
أحمد خفاجي: لانهم فاهمين حاجه بسيطه جدا احنا موش عايزين نفهمها , ان العربي والمسلم مهما حصل هيتنو عربي , لانهم كيهود وصهاينه ,عارفين انهم هيظلو يهود وصهاينه مهما حصل ,فلو فيه احتمال واحد في الميه ان فاروق حسني يقلب راجل عربي من جديد ,موش هيدولو الفرصه دي و كمان دي فرصه لممارسة القوه واستعراضها<br />
المواطن: وعارفين اننا كمصريين بالذات لن نتقرب لهم ولن نسمح لهم بان يقتربوا مننا<br />
أحمد خفاجي: و كمان عشان يثبتو للعالم ولنا اننا دخلنا الي عصر الصهيونيه , ارجع واقول لك , انا ما زعلتش علي سقوط فاروق حسني والا شوفت حد زعلان في مصر<br />
المواطن: بالعكس<br />
أحمد خفاجي: ربنا يخلي ايامنا كلها افراح<br />
المواطن: الناس كانت بتهنى بعض عقبال اللى بالى بالك لما يسقط<br />
المواطن: عارفو؟؟؟ والا اقولك اسمة<br />
أحمد خفاجي: انا ما أعرفش حد<br />
المواطن: والا بلاش انت راجل صاحب عيال<br />
أحمد خفاجي: لا انا موش عارفو<br />
أحمد خفاجي: والا عايزك تقول لي<br />
المواطن: خلاص يا عم بلاش<br />
أحمد خفاجي: والا عدت عايز اقعد معاك<br />
أحمد خفاجي: وهدور لي علي مصطبه تانيه<br />
المواطن: طب والشاى<br />
أحمد خفاجي: سلامو عليكم موش ناقصه بلاوي الحيطان ليها ودان</strong></span> </span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611983/%d9%81%d8%b4%d9%84-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>حوار  عال  مصطبه</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611981/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%b9%d8%a7%d9%84-%d9%85%d8%b5%d8%b7%d8%a8%d9%87/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611981/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%b9%d8%a7%d9%84-%d9%85%d8%b5%d8%b7%d8%a8%d9%87/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2009 00:36:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[حوارات  عال  المصطبه]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611981</guid>
		<description><![CDATA[جمعتني الصدفه مع مواطن مصري وجلسنا علي إحدي المصاطب ودار بيني وبينه هذا الحوار
أحمد خفاجي: لو انتخبناك رئيس مصر , تحل مشكلة البطاله ازاي
المواطن: فى حلول كتير اوى يا احمد
أحمد خفاجي: قول لي
المواطن: اولها المشروعات الصغيرة اللى رفعت اقتصاد الصين بشكل مذهل
المواطن: الحكومة بتحطم اصحاب المشرعوات الصغيرة
المواطن: فى حين انها بتدى فرص مذهلة وقروض للحيتان [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: medium"><span style="color: #000099"><strong>جمعتني الصدفه مع مواطن مصري وجلسنا علي إحدي المصاطب ودار بيني وبينه هذا الحوار</strong></span><br />
<span style="color: #000099"><strong>أحمد خفاجي: لو انتخبناك رئيس مصر , تحل مشكلة البطاله ازاي<br />
المواطن: فى حلول كتير اوى يا احمد<br />
أحمد خفاجي: قول لي<br />
المواطن: اولها المشروعات الصغيرة اللى رفعت اقتصاد الصين بشكل مذهل<br />
المواطن: الحكومة بتحطم اصحاب المشرعوات الصغيرة<br />
المواطن: فى حين انها بتدى فرص مذهلة وقروض للحيتان الكبيرة الى بيخلعوا على برة<br />
أحمد خفاجي: علي فكره الحيتان دول بيرجعو الايام دي والحكومه بتصفح عنهم<br />
المواطن: اصحاب المشروعات الصغيرة كل اللى محتاجينة التسويق<br />
المواطن: ايوة وتقاسم معهم الخميرة<br />
المواطن: ثانيا عندنا فى مصر ثروة مذهلة<br />
المواطن: اسمها القمامة<br />
المواطن: عندنا اهرامات قمامة<br />
أحمد خفاجي: لا خلينا في موضوع التسويق<br />
المواطن: لو احسنا استغلالها<br />
المواطن: هتوفر فرص عمل رهيبة<br />
أحمد خفاجي: ازاي نسوق منتجات المشاريع الصغيره<br />
المواطن: نعمل لهم معارض دائمة برة مصر<br />
المواطن: التصدير مهم جدا للمشروعات الصغيرة<br />
أحمد خفاجي: ايه<br />
أحمد خفاجي: ده<br />
المواطن: بشرط تكون صناعات<br />
أحمد خفاجي: انتي وزير ايه<br />
المواطن: انا موش وزير<br />
أحمد خفاجي: دا كلام وزرا ال انت بتقولو<br />
المواطن: انت انتخبتنى رئيس جمهورية يبقي تسمع كلامي<br />
أحمد خفاجي: انت رئيسة جمهوريه يبقي لازم اسمع كلامك ؟؟؟<br />
أحمد خفاجي: اه صح<br />
المواطن: يا احمد هو رئيس الجهورية اية غير انة فكر مجموعة من الوزرا<br />
أحمد خفاجي: بص انا رئيس الجمهوريه<br />
المواطن: ورئيس الجمهورية بيتابع بس<br />
أحمد خفاجي: بص يا مواطن أو يا سيادة الرئيس<br />
أحمد خفاجي: في موضوع التسويق<br />
المواطن: نعم<br />
أحمد خفاجي: انا عندي فكره<br />
أحمد خفاجي: طول ما حدودنا مفتوحه لكل من هب ودب يستورد<br />
أحمد خفاجي: الي ينفع والي ما ينعش<br />
أحمد خفاجي: ال احنا محتاجينو<br />
أحمد خفاجي: والي موش محتاجينو<br />
أحمد خفاجي: العالم هيغرق اسواقنا بالمنتجات<br />
أحمد خفاجي: وشركاته العملاقه المستقره ستنافس شركاتنا البادئه وستحطمها<br />
المواطن: ودة اللى حصل فعلا<br />
أحمد خفاجي: وستدفعها للإفلاس<br />
أحمد خفاجي: حصل فين عندك امثله؟؟؟<br />
المواطن: عشرات الصناعات انتهت فى مصر بسبب المنتج الصينى<br />
المواطن: فى بلد جنب المنصورة اسمها سلامون القماش<br />
المواطن: كانت البلد كلها عايشة على صناعة التريكو والبطاطين الشعبية الرخصية<br />
المواطن: فتح السكة امام المنتج الصينى وقع البلد دى<br />
المواطن: غير كدة كمان صناعات الغزل فى مصر انتهت تماما<br />
أحمد خفاجي: كويس<br />
أحمد خفاجي: عشان كده انا باقول لازم نوقف الإستيراد العبيط<br />
المواطن: انا متابع قضية الصناعة جدا<br />
أحمد خفاجي: الاستيراد يستنزف قيمة الجنيه المصري<br />
أحمد خفاجي: ويغلق مصانعنا<br />
أحمد خفاجي: ويصدر فرص العمل للخارج<br />
أحمد خفاجي: واي شركه عايزه تدخل منتجاتها مصر<br />
أحمد خفاجي: عليها انها تيجي تبني مصانع في مصر وتشغل مصريين<br />
أحمد خفاجي: مقابل فتح السوق المصري لمنتجاتها<br />
أحمد خفاجي: والسوق المصري سوق كبير<br />
أحمد خفاجي: ويساوي المقايضه<br />
أحمد خفاجي: بس السؤال هو<br />
أحمد خفاجي: هل حكومتنا عندها الشجاعه انها تاخد قرارات من هذا القبيل<br />
المواطن: انهى حكومة<br />
المواطن: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
أحمد خفاجي: حكومة نظيف<br />
أحمد خفاجي: او حكومة جمال<br />
أحمد خفاجي: او حكومة الحزب الوطني<br />
المواطن: لا<br />
أحمد خفاجي: او حكومة الحزب الميري<br />
المواطن: دول حولوا البلد لخرابة كبيرةةة<br />
أحمد خفاجي: او حكومة تسيير الأحوال<br />
أحمد خفاجي: لحد ما ربنا يسهل<br />
أحمد خفاجي: انتي عارف انا بقصد ايه واقصد اي حكومه<br />
أحمد خفاجي: اقصد الحكومه<br />
أحمد خفاجي: بتاعتنا<br />
أحمد خفاجي: ايوه فكرك حكومتنا تقدر تعمل كده<br />
المواطن: حكومتنا دى متقدرش ولا تعرف تعمل شى غير انها تخرب مصر<br />
أحمد خفاجي: يا عم استهدي بالله موش عايزين نغلط في حد وموش عايزين مشاكل<br />
أحمد خفاجي: طب فكرك لو جات حكومه مصريه وعملت كده<br />
المواطن: عشان كدة انا طلعت بطاقة انتخاب وقلت لكل الى اعرف يعملو زيي<br />
المواطن: يمكن نقدر ننتخب حد يحب بلدنا<br />
أحمد خفاجي: ده موضوع تاني ولكن السؤال لو جات حكومه مصريه ووقفت فوضي الإستيراد موش حكومات الدول الغربيه والاسيويه المصدره لنا ممكن تزعل<br />
المواطن: وحكومتنا خايفة على زعلهم<br />
المواطن: دة بزنس<br />
أحمد خفاجي: طب لو زعلو هيعملو معانا ايه<br />
المواطن: عارف يا احمد<br />
المواطن: قبل لو زعلو هيعملوا اية<br />
المواطن: كان طلع فى مصر قانون<br />
المواطن: سائقى المتوسكلات يلبسوا<br />
المواطن: حاجة على راسهم<br />
المواطن: مش فاكرة اسمها اية<br />
المواطن: وكمان حزوام الامان لسائقى السيارات<br />
المواطن: دة قانون صدر<br />
المواطن: لكنة لم يصدر لمصلحة الناس<br />
المواطن: دى مصانع صينى انتجت كميات مهولة ومعرفتش تصرفها<br />
المواطن: جم مصر<br />
المواطن: و********* لاصحاب القرارا<br />
المواطن: عشان اصدار قوانين للحجات دى ويتم بيعها فى مصر<br />
المواطن: وتم فعلا<br />
أحمد خفاجي: مع الاسف الشديد انا ما عنديش معلومات عن الحاجات دي<br />
أحمد خفاجي: ومع ذلك انا مصدقك<br />
المواطن: الصين باعت ملايين الأحزمة والخوذات فى مصر<br />
أحمد خفاجي: تعرف<br />
المواطن: دى معلومات مؤكدة<br />
المواطن: نعم<br />
أحمد خفاجي: ده ال انا بسميه استعمار جديد<br />
المواطن: صح<br />
المواطن: بس المستعمر دة عرف يختار عملائة بالداخل<br />
المواطن: عملاء خونة<br />
المواطن: باعوا البلد<br />
المواطن: انما الدول دى لما تزعل هتعمل اية فينا يا احمد<br />
المواطن: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ <br />
أحمد خفاجي: ده سؤال لازم استخدم الحمام قبل الإجابه عليه<br />
المواطن: هههههههههههههههههههههههه</p>
<p>المواطن: ماشى روح بلاش تبهدلنا بالروائح احنا موش ناقصين<br />
أحمد خفاجي: انتي ما جاوبتيش<br />
المواطن: ؟<br />
أحمد خفاجي: حكومات العالم الرأسمال هتعمل معانا إيه<br />
المواطن: الاجابة كانت عندك انت<br />
أحمد خفاجي: يعني فكرك<br />
أحمد خفاجي: ايه الي هيحصل<br />
أحمد خفاجي: لو احنا ما عندناش منتجات بتاعتنا , نبقي سوق لمنتجاتهم<br />
المواطن: هيحصل اية يا احمد<br />
المواطن: مهى الهند وبنجلادش وماليزيا<br />
المواطن: كانوا افقر مننا<br />
المواطن: ولا عندهم جيوش ولا هباب<br />
المواطن: ونهضوا<br />
المواطن: ولا حد قدر يعمل فيهم شى<br />
المواطن: دى السودان<br />
أحمد خفاجي: إجابه جميله<br />
المواطن: السودان بدا يتعافى<br />
أحمد خفاجي: تعرف ليه<br />
المواطن: لية<br />
المواطن: بس هاحكى لك قصة بسيطة<br />
المواطن: الملك فيصل بتاع السعودية<br />
المواطن: كان قبل الملك فهد<br />
المواطن: جة احد المسؤلين الامريكان ليتحدث معة عن امر ما حاجة خاصة بالعروبة بصراحو مش فاكرة الموقف<br />
انما الملك فيصل كان راجل عربى اصيل يابى الذل والمهانة<br />
المواطن: رد على المبعوث الامريكى بحسم قائلا احنا بدو وواخدين على حياة الصحرا<br />
المواطن: اوعى يغرك الفلوس والنعيم والقصور<br />
المواطن: احنا على استعداد نرجع نعيش فى الخيمة ونرعى الغنم تانى<br />
المواطن: ولا نذل نفسنا لحد خوفا على اشياء دنيوية زائلة<br />
المواطن: فبهت المبعوث الامريكى ولم يقترب احد من الملك فيصل تانى<br />
يعنى هيعملوا فينا اية<br />
: لو لمسوا فينا شدة وباس<br />
لن يتجروا علينا<br />
أحمد خفاجي: يبقي الحل إن إحنا ننتخب الملك فيصل رئيسا لمصر وانت تتنازل عن الرئاسه<br />
المواطن:يا عم الملك فيصل الله يرحمو , إنت باين عليك واحد مغفل , وبعدين مصر جمهوريه موش ملكيه<br />
أحمد خفاجي : بتقول مصر موش ملكيه , أووم موش عايز أقعد معاك بعد كده أنا ضيعت وقتي مع مواطن متخلف وغير متابع للأحداث </strong></span></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611981/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%b9%d8%a7%d9%84-%d9%85%d8%b5%d8%b7%d8%a8%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>حكامنا  عائق  في  طريق  الوحده</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611979/%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d9%82-%d9%81%d9%8a-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%af%d9%87/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611979/%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d9%82-%d9%81%d9%8a-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%af%d9%87/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Sep 2009 04:51:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غسيل  مخ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611979</guid>
		<description><![CDATA[غسيل مخ : هي مجموعة مقالات أحاول من خلالها تشخيص علل الأمه وأسباب الإنحطاط وأحاول المشاركه في صياغة فكرة كامله للنهضه والخلاص 
لماذا تفصلنا الحدود ؟؟ ولماذا أصبح المرور من بلد عربي إلي بلد عربي أخر محفوفا بالمعوقات والمصاعب ؟؟ ولماذا تضائل حجم التبادل التجاري بين الأقطار العربيه مقارنة بحجمه مع بلدان أوروبيه ؟؟ كل [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #000099"><span style="color: #990000">غسيل مخ : هي مجموعة مقالات أحاول من خلالها تشخيص علل الأمه وأسباب الإنحطاط وأحاول المشاركه في صياغة فكرة كامله للنهضه والخلاص</span> </span><br />
<span style="color: #000099">لماذا تفصلنا الحدود ؟؟ ولماذا أصبح المرور من بلد عربي إلي بلد عربي أخر محفوفا بالمعوقات والمصاعب ؟؟ ولماذا تضائل حجم التبادل التجاري بين الأقطار العربيه مقارنة بحجمه مع بلدان أوروبيه ؟؟ كل هذه الأسئله وغيرها من الأسئله التي تدور حول العلاقات بين الدول العربيه تجد لدينا إجابة نمطية واحده , إنه الإستعمار الذي فرق بيننا , وإنه الإستعمار الذي وضع الحدود وأرسي الفواصل بين بلدان العالم العربي, وقد يكون لهذه الإجابه شئ من المصداقيه إذا ما نظرنا إلي التاريخ الإستعماري في المنطقه وإذا ما إطلعنا علي بعض الدسائس التي تدسها الساسات الغربيه والضغوط التي تُمارس علي الأنظمه العربيه لإتخاذ مواقف تتعارض مع المصالح العربيه ومنها المصلحة الوحدويه ,وقد يكون زرع إسرائيل في قلب المنطقة العربيه دليل أخر علي صحة هذه المزاعم ,لأن إسرائيل وما تتلقاه من دعم غربي تعتبر دليلا قاطعا علي رغبة العالم الغربي في تفتييت الوطن العربي , ولكننا عندما نسلم بهذه المقوله نكون قد إرتكبنا خطأ إستراتيجيا , لأن الإستعمار قد رحل ورحلت قواته ومعسكراته من بلادنا ولم نعد نشاهد القوات الفرنسيه في شوارع الرباط وتونس ووهران , ولم نعد نشاهد القوات الإنجليزيه في شوارع القاهره ولكننا نشاهد قواتا عربيه ونتعامل مع قوانيين وأنظمه عربيه تعوق التنقل عبر الحدود العربيه , حتي وإن كانت هذه الأنظمه والحكومات العربيه حكومات عميله للمستعمر الذي رحل فإنها تبقي المسؤول الوحيد عن سن القوانيين المانعه للتواصل العربي وتنفيذها , وتبقي الحكومات العربيه مسؤولة عن كل ما يحدث فوق أراضي بلادها باعتبارها المتصرف الوحيد والحاكم المطلق وبادعائها إحتكار شرعية الحكم , لذا فقد حان الوقت لكي نوجه اللوم لمن يستحقون اللوم , وقد حان الوقت للتوقف عن توجيه العداء والإستعداء للقوي المعاديه والتي لا نقع معها علي خط تماس واحد ,ولا وسيلة لنا لمواجهتها لأنها لا تواجهنا مباشرة ولا تمنعنا من التواصل مع بعضنا البعض.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">عندما نقرر أن الحكومات العربيه مسؤلة عن التفتت العربي وليس المستعمر فإننا نقرر ذلك لأنه ضرورة من ضرورات العمل النهضوي وليس لأنه حقيقة مطلقه , لأننا نري أن هذه الحكومات عائق من عوائق الوحده وعامل تفرقه أكثر من كونها عامل توحيد.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">ونحن لا ننحي هذا المنحي لمجرد خدمة أهداف إستراتيجيه وحسب , وإنما ننحي هذا المنحي لأنه أيضا حقيقة وواقع نعيشه ولا نستطيع الفرار منه إلا بتحميل التاريخ أو المستعمر مسؤلية سوء أحوالنا , والتاريخ والمستقبل هنا بمثابة وهم وخيال وشخصيات إفتراضيه لا يمكن الإمساك بها</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">ولكننا إذا عدنا إلي التاريخ لوجدنا أن فرقة المسلمين والعرب كانت علي يد حكامهم ,حدث ذلك في كل العالم الإسلامي من الأندلس غربا إلي إمارات الشام في زمن الحروب الصليبيه ثم دويلات المسلمين في الهند والتي مهدت لنهاية حكمهم في شبه القاره الهنديه , إن حركة التاريخ تحكمها قوانيين شبه ثابته ومنها أن فرقة الشعوب تكون نتيجة مباشرة لتناحر الحكام</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">وإذا ذهبنا إلي تاريخ القاره الأوروبيه لوجدنا أمثلة واضحة تؤكد نفس المعني فما كانت ألمانيا النازيه وإيطاليا الفاشيه لتخوضا حروبا عالميه ضد باقي أوروبا لولا مشيئة الحكم النازي والفشيستي</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">وما كانت أوروبا لتتوحد من جديد إلا برغبة حكامها الجدد اللذين أتت بهم الديمقراطيات الأوروبيه وأصبحو إلي حد ما يعبرون عن نبض شعوبهم وامال قارتهم</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">أما مشروع وحدة أفريقيا الذي يتبناه العقيد معمر القذافي فإنني لا أحتاج لدراسة معمقه ولا يجب أن أكون أستاذا في العلوم السياسيه كي أتوقع فشل مشروع القذافي مثل كل مشاريعه السابقه لأن القذافي نفسه هو أكبر عقبة في طريق الوحده لأن الحكم الديكتاتوري والجمهوريات الوراثيه والحكومات التي لا تحترم قوانيين تداول السلطه وتنتهك حقوق الإنسان لا يمكن أن تخلق وحدة أو أن توحد الشعوب ولنا عبرة في وحدة مصر مع سوريا التي ذهبت أدراج الرياح ووحدة اليمن والتي تتعرض لهجوم ضاري وضربات موجعه بسبب أخطاء حكام الشمال وتواطؤ فلول حكام الجنوب</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">حكامنا هم سبب فرقتنا وحكامنا هم سبب نكبتنا , إنها حقيقة لا يمكن الإلتفاف حولها.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">إذن ما العمل؟؟؟</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">إن تغيير حاكم بحاكم من نفس المنظومه وبنفس أدوات التغيير وباستخدام نفس مقاييس الإختيار يبقينا في نفس دائرة التخلف و الفرقه لأن التغيير سيكون شكليا وبلا معني</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">كما أن مطالبة الحكام العرب ومناشدتهم باسم الدين أو باسم العروبه أن يقلعو عن فرقتهم وغثائيتهم هو نوع من سذاجة البلهاء لأن الحاكم العربي لم يقف في طريق الوحده لأنه غير مقتنع بها ولكن لأنها ضد مصلحته الشخصيه ومصلحة أسرته التي يريد لها أن ترث القطر الذي إستحوذ عليه وتحوله إلي مزرعة خاصه لها ولأجيال قادمه , ومن ثم فإن بقاء القطر العربي معزولا عن بقية الوطن ضرورة حياه للحاكم وأسرته وحاشيته , ولذلك نجد لديهم حساسية مفرطه ممن ينادون بعودة الخلافه الإسلاميه ليس لأنها فكرة رجعيه كما يدعي غلاة العلمانيه من خدام الأنظمه الحاكمه , ولكن لأنها تقضي علي مصلحتهم في البقاء والإستحواذ علي السلطه إلي ما لا نهايه.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">إذن ما هو الحل ؟؟؟</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">الحل أن تعود الأمور إلي نصابها وأن تعود السلطه للشعوب كي تقرر بنفسها لنفسها وهذا يعني حريات سياسيه كامله ونهاية لكل أشكال القمع السياسي وإحتكار السلطه في الأنظمه الجمهوريه ويعني تحقق نفس الشروط في الأنظمه الملكيه التي يجب أن تتحول إلي ملكيات دستوريه كحل وسط يجنب الأمه نتائج الصراعات الدمويه , وعلي ملوك وأمراء العرب أن ينسحبو من مواقع السيطره المطلقه وإحتكار صنع القرار وان ينصاعو لمقتضيات حركة التاريخ ومتطلبات نهضة الأمه كما فعلت الملكيات الأوروبيه وكما فعل إمبراطور اليابان , إن الإسلام يرفض الملكيه رفضا مطلقا , تصبح معه كل الملكيات والجمهوريات الوراثيه إثم كبير ومخالفة صريحة للدين ومع ذلك فإن المؤسسات الإسلاميه تغض الطرف عن هذه الحقيقه الواضحة وضوح الشمس</span></strong><br />
<strong><span style="color: #000099">إن العمل نحو توحيد المسلمين فرض من فروض الدين والملكيه منافية له وهذه ليست فتوي أتجرأ بها أو أخطف حقا من حقوق علماء الأمه ولكنه فهم يلازم إيماني بالإسلام مثل فرضية الصلاه وحرمة الربا وكل ما هو معلوم من الدين بالضروره.</span></strong><br />
<strong><span style="color: #990000">أحمــد خفاجي</span></strong><br />
</span><font size="7"><strong><span style="color: #000099;font-size: 130%"><a href="mailto:ahkhafagy@yahoo.com"><span style="font-size: large"><font color="#bb3300">ahkhafagy@yahoo.com</font></span></a></span></strong><span style="font-size: large"><br />
<strong><span style="color: #990000">ذا لاقت أفكاري لديكم إستحسانا ورأيتم أن من الفائده نشرها أرجو تمرير هذا المقال لكل من تعرف لأن وسائلي في النشر محدودة ومتواضعه وإن كانت الأخري فإنني في حاجة لنصيحتكم فلا تبخلو بها وجزاكم الله كل خير</span></strong></span></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611979/%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d9%82-%d9%81%d9%8a-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d8%af%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>إحياء  الموتي &#8220;منظمة  التحرير  الفلسطينيه &#8220;</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611837/%d8%a5%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%8a-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9%8a%d9%86-2/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611837/%d8%a5%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%8a-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9%8a%d9%86-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Sep 2009 22:12:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مقالات منقوله]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611837</guid>
		<description><![CDATA[إشارة  الي  تعنت  محمود  عباس  واصراره  ان  تعترف  حماس  بمنظمة  التحرير  كشرط  للحوار]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span id="more-1611837"></span></p>
<ol>
<li><span style="font-size: large"><ins datetime="00"><strong>شروطنا - م.ت.ف بعد اعلان رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل عن التفكير في مرجعية جديدة لقوى المقاومة، ورغم تأكيدات جاءت من أكثر من مكان وعنوان أنه ليس المقصود خلق بديل عن منظمة التحرير الفلسطينية، خرج عبّاس الرئيس السابق للسلطة منتفخاً عابساً مهدداً بشرطه أنه لا حوار مع من لا يقبل بمنظمة التحرير الفلسطينية. نقول أن دعوة مشعل جاءت متأخرة لاعتبارات دبلوماسية بين الفصائل، ونقول أنها جاءت مرنة لم يغلق فيها الباب أمام منظمة التحرير الفلسطينية التي يعتبرها الكثير من ابناء الشعب الفلسطيني - ونحن نزعم أنه غالبية ساحقة- قد فقدت شرعية تمثيلها بعد أن انحدرت لردى السياسة وتنازلت وفرطتن وبعد أن فقدت قانونيتها. دون الخوض في تفاصيل قيام وانشاء المنظمة، ولا في الحرب التي شنتها عليها حركة فتح لمدة ثلاث سنوات معتبرة اياها كياناً تابعاً يعمل ضد مصلحة الشعب الفلسطيني، ولا في حقيقة أن من أطلق عبارة الممثل الشرعي والوحيد هو الرئيس المصري السبق أنور السادات، وأن من أقر بهذه العبارة هو مؤتمر القمة العربية في الرباط عام 1974، وبأن الشعب الفلسطيني لم يستشر أو يستفتى يوماً على التمثيل، وبغض النظر عن الكيفية التي فُرضت فيها المنظمة على الشعب الفلسطينين ومتجاهلين نسبة ال 5 في المائة المستقطعة من كل فلسطيني غصباً عنه والتي لا نعرف أين ذهبت تلك ال 5%، وباعتبار أن الشعب الفلسطيني فبل ما فُرض عليه لاعتبارات تاريخية وتراكمات نضالية، فإن من حقنا اليوم أن نطرح ونتساءل عن تلك الشرعية المزعومة بعد أن تحولت المنظمة إلى أداة لتمرير التنازلات وتزوير ارادة الشعب، والى ألعوبة بيد عبّاس وركبه. لن ندخل أيضاً في الشأن التفصيلي من حيث فقدان النصاب في اللجنة التنفيذية وانتهاء صلاحيتها، ولا في عدم معرفة عدد أعضاء التشريعي، ولا حقيقة أنه لم يعقد جلسة عادية منذ عام 1988، ولا بتبخر الصندوق القومي الفلسطيني، ولا بقانونية أو أهلية محمود رضا عبّاس عبّاس، فهي أمور قد اشبعناها تحليلاً وتفصيلاً. اليوم نقول وبوضح ما يلي: الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية بشكلها الحالي وشخوصها والتزاماتها وتعهداتها يعني وبشكل مباشر الاعتراف بمشروعية الاحتلال وقانونيته، أو ما يسمونه حق &quot;اسرائيل&quot; في الوجود. بالتأكيد سيُجن من يعبد المنظمة باعتبارها الهاً مقدساً لا يجوز المساس به، وسنجاريهم في هذا الأمر مجازاً، علهم يفتحوا ما أغلقوا من عقول، وسنقبل بأن نحيي الأموات، وبأن نتعامل مع جسم بلا روح، لكن بعد استيفاء الشروط التالية، لا قبل ولا بعد، فإن رفضوا فهنيئاً لهم منظمة التحرير اللافلسطينية. أولاً: سحب الاعتراف بشرعية الاحتلال الذي وقعه ياسر عرفات في 09/09/1993 وتنازل فيه عن 78% من فلسطين التاريخية، خارقاً ميثاق المنظمة التي كان يترأسها، وقبل أن يثور من يعبدون الأحياء والأموات، هذا هو نص بيع فلسطين بالحرف والنقطة والفاصلة: من الرئيس ياسر عرفات إلى إسحق رابين رئيس وزراء إسرائيل السيد رئيس الوزراء إن التوقيع على إعلان المبادئ يرمز لعصر جديد في تاريخ الشرق الأوسط. ومن منطلق إيمان راسخ أحب أن أؤكد على التزامات منظمة التحرير الفلسطينية الآتية: 1 - تعترف منظمة التحرير بحق دولة إسرائيل في العيش في سلام وأمن جديد، وتقبل المنظمة قراري مجلس الأمن رقمي 242 و338. 2 - إن المنظمة تلزم نفسها بعملية السلام في الشرق الأوسط وبالحل السلمي للصراع بين الجانبين، وتعلن أن كل القضايا الأساسية المتعلقة بالأوضاع الدائمة سوف يتم حلها من خلال المفاوضات. 3 - وتعتبر المنظمة أن التوقيع على إعلان المبادئ يشكل حدثاً تاريخياً ويفتتح حقبة جديدة من التعايش السلمي والاستقرار.. حقبة خالية من العنف. وطبقاً لذلك فإن المنظمة تدين استخدام الإرهاب وأعمال العنف الأخرى، وسوف تأخذ على عاتقها إلزام كل عناصر أفراد منظمة التحرير بذلك من أجل تأكيد التزامهم ومنع الانتهاكات وفرض الانضباط لمنع هذه الانتهاكات. 4 - وفي ضوء إيذان عصر جديد والتوقيع على إعلان المبادئ، وتأسيساً على القبول الفلسطيني بقراري مجلس الأمن 242 و338، فإن منظمة التحرير تؤكد أن بنود الميثاق الوطني الفلسطيني التي تنكر حق إسرائيل في الوجود وبنود الميثاق التي تتناقض مع الالتزامات الواردة في هذا الخطاب، أصبحت الآن غير ذات موضوع ولم تعد سارية المفعول، وبالتالي فإن منظمة التحرير تتعهد بأن تقدم إلى المجلس الوطني الفلسطيني موافقة رسمية بالتغييرات الضرورية فيما يتعلق بالميثاق الفلسطيني. المخلص ياسر عرفات رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ان حركة فتح تحديداً وباعتبارها أكبر فصائل المنظمة مطالبة بسحب هذا الاعتراف والتبرأ منه، وما الادعاء بأن فتح لم تعترف إلا ذر للرماد في العيون، لأن من وقع نص الاعتراف هو رئيسها في ذلك الوقت الذي لم يُحاسب أو يحاكم حركياً على ذلك، ولأن من صوت على الغاء وتعديل بنود الميثاق الوطني كانوا نواب فتح في التشريعي بعد أن منع الآخرون من دخول غزة، ولأن مؤسسات أوسلو كانت وما زالت تهيمن عليها فتح المعترفة ب &quot;اسرائيل&quot;، ولأن حكم بلعاوي عضو اللجنة المركزية لحركة فتح، أوضح أن اتفاق أوسلو تم اعتماده بعد مناقشته في الدائرتين الفتحاويتين (اللجنة المركزية والمجلس الثوري)، وبعد المناقشة تم التصويت الذي كان لصالح اعتماد اتفاق أوسلو &ndash; كان ذلك بتاريخ 06/12/2008 في بيان صحفي وزعه وعممه. ثانياً: سحب وادانة الاعتراف أيضاً بيهودية فلسطين التاريخية، وكذلك مبدأ تبادل الأراضي الذي أعلنه ياسر عرفات هو وعباس من بعده، والذي أكد عليه في مقابلة نشرت بتاريخ 22/06/2008 وقال فيها بالحرف في لقاء مع صحيفة هآرتس العبرية: &quot; عرفات مستعد لتسوية قضية اللاجئين والقدس ويتوعّد بمواجهة حركتي حماس و فتح بعد الانسحاب الصهيوني من غزة في تصريحات ذات دلالات خطيرة وللمرة الأولى أعرب رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات أمس عن تفهمه لضرورة احتفاظ (إسرائيل) بهويتها اليهودية. قائلا ردا على سؤال إن كان يتفهم أن تبقى (إسرائيل) دولة يهودية &laquo;بالتأكيد&raquo;. وأضاف عرفات في مقابلة أجرتها معه صحيفة &laquo;هآرتس&raquo; ، في مكتبه في رام الله &laquo;وافقنا على ذلك رسميا وبشكل علني أثناء اجتماع مجلسنا الوطني في 1988&raquo;. وأكد أن أي قيادي فلسطيني لا يمكنه التنكر لحق (إسرائيل) في الوجود بتهربه من قرار المجلس الوطني لعام 1988 الذي وصفه بأنه &laquo;مهم جدا&raquo;. وأضاف عرفات &laquo;إنه قرار المجلس الوطني الفلسطيني الذي يمثل الفلسطينيين في العالم أجمع وتم التأكيد عليه بحضور الرئيس (بيل) كلينتون في 1998&raquo;. ثالثاً: اعادة الميثاق الوطني الفلسطيني الذي تم الغاء 12 مادة منه وتعديل 16 مادة أخرى من أصل 33، وخاصة المواد التالية التي خرقها الرئيس السابق واللاحق للجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية: &sect; المادة 9 &quot; الكفاح المسلح هو الطريق الوحيد لتحرير فلسطين وهو بذلك استراتيجيا وليس تكتيكا &quot; &sect; المادة 19 &quot; تقسيم فلسطين الذي جرى عام 1947 وقيام إسرائيل باطل من أساسه مهما طال عليه الزمن لمغايرته لإرادة الشعب الفلسطيني وحقه الطبيعي في وطنه &quot; &sect; المادة 20 &quot; يعتبر باطلا كل من وعد بلفور وصك الانتداب وما ترتب عليهما وأن دعوى الترابط التاريخية والروحية بين اليهود وفلسطين لا تتفق مع حقائق التاريخ ولا مع مقومات الدولة في مفهومها الصحيح. &quot; &sect; المادة 21 &quot; الشعب العربي الفلسطيني معبرا عن ذاته بالثورة الفلسطينية المسلحة، يرفض كل الحلول البديلة من تحرير فلسطين تحريرا كاملا ويرفض كل المشاريع الرامية إلى تصفية القضية الفلسطينية أو تدويلها. &quot; رابعاً: الغاء اتفاق أوسلو المشؤوم والموقع بين منظمة التحرير الفلسطينية والاحتلال، والذي كان من أهم بنوده: &sect; التنازل عن فلسطين 1948 &sect; والاعتراف بمشروعية دولة اسرائيل وحقها التاريخى فى هذه الارض &sect; والقبول بان فلسطين هى الضفة الغربية وغزة فقط &sect; والتنازل عن المقاومة المسلحة كطريق لتحريرالارض المحتلة ( الضفة وغزة ) &sect; واعتماد طريق المفاوضات طريقا وحيدا للحل &sect; ونزع السلاح الفلسطينى وتفكيك اى بني عسكرية فلسطينية &sect; والاكتفاء بقوات شرطة قوامها 9000 جندى فى الضفة وغزة معا ، تسلم قوائم باسمائها الى اسرائيل مجمل تسليحها لا يتعدى7 آلاف قطعة سلاح شخصية خفيفة و 120 مدفع رشاش من عيار 3بوصة و 5 بوصة و 45 عربة مدرعة ذات عجلات من طراز يتفق عليه الجانبين &sect; واعتبار اى سلاح ما عدا ذلك هو سلاح غير مشروع يجب نزعه &sect; واعتبار اى شخص يحمل السلاح غير افراد الشرطة ارهابى &sect; والتزام فلسطينى بتنظيف الارض من اى اعمال او منظمات ارهابية فيما اسموه بالبنية التحتية للارهاب &sect; وان يتم ذلك من خلال لجنة التنسيق الامنى الفلسطينى الاسرائيلى المشترك خامساً: الغاء كل المعاهدات اللاحقة التي تجرم الشعب الفلسطيني ومقاومته، ومنها على سبيل المثال خطة تينت الموقعة بين اسرائيل والسلطة فى عام 2002 وفيها: &sect; تبدأ السلطة الفلسطينية، فوراً، عمليات التحقيق واعتقال الإرهابيين في الضفة الغربية وغزة، وتزود اللجنة الأمنية بأسماء المعتقلين، فور اعتقالهم، وتفاصيل الإجراءات،التي اتخذت. &sect; تمنع السلطة الفلسطينية جميع أفراد قوات الأمن من التحريض، أو المساعدة، أو إعداد هجمات، على أهداف إسرائيلية، بما فيها المستوطنات. &sect; يلجأ ممثلو الأمن، الفلسطينيون والإسرائيليون، إلى اللجنة الأمنية، ليزود كل طرف الآخر، وممثلي الولايات المتحدة، معلومات عن نشاطات إرهابية، بما فيها معلومات عن إرهابيين، أو من يشتبه في أنهم إرهابيون، ينشطون في مناطق خاضعة لسيطرة الطرف الثاني، أو يقتربون من هذه المناطق. &sect; على السّلطة الفلسطينية، اتخاذ إجراءات رادعة، ضد الإرهابيين وأماكن اختبائهم، ومخازن الأسلحة، ومصانع إنتاج قذائف الهاون، وتقدم تباعاً، تقارير عن نشاطها هذا، إلى اللجنة الأمنية. &sect; تعمل السلطة الفلسطينية وحكومة إسرائيل بصرامة، لمنع أفراد، أو مجموعات، من استعمال مناطق تحت سيطرتهما، لتنفيذ أعمال عنف. ويتخذ الطرفان إجراءات تضمن أن لا تُستغل المناطق الخاضعة لسيطرتهما، لشن هجوم على الطرف الثاني، أو لتكون ملاذاً بعد تنفيذ عمليات هجومية. &sect; يبذل رجال الأمن، الإسرائيليون والفلسطينيون، جهوداً مشتركة، في البحث عن أسلحة غير قانونية ومصادرتها، بما فيها القذائف والصواريخ والمواد المتفجرة، في المناطق الخاضعة لسيطرتها. وتبذل جهود قصوى، لمنع تهريب وإنتاج غير قانوني للأسلحة. سادساً: الغاء كل ما صدر من بيانات وموافقات ضد تاريخ وتضحيات شعبنا الفلسطيني ومنها اتفاق فيليب حبيب عام 1982، وإعلان نبذ الإرهاب عام 1985، وإعلان قبول الشروط الأمريكية عام 1988. سابعاً: الاعتذار العلني والواضح دون لبس أو غموض عن المآسي التي تسببت بها منظمة التحرير الفلسطينية وقياداتها للشعب الفلسطيني، والمتاجرة بدماء البطال والشهداء، والزج بهم في معارك جانبية خاسرة، خاصة في الأردن ولبنان، وكذلك الاعتذار عن المواقف التي أضرت بالشعب الفلسطيني وتسببت بطرده وملاحقته خاصة في الكويت وليبيا. ثامناً: الاقرار بجريمة الموافقة على نفي أبناء شعبنا من وطنهم، وهي السابقة الأولى في التاريخ الذي توافق فيه قيادة شعب على نفي أبناء شعبها خارج وطنهم، وهنا نعني جريمة اتفاق كنيسة المهد. تاسعاً: الاقرار بجريمة تسليم أبناء شعبنا لعدوهم، خاصة الشوبكي وأحمد سعدات عاشراً: التأكيد وبشكل واضح ولا لبس فيه على تمسك المنظمة بحق اللاجئين بالعودة إلى ديارهم الصلية التي هجروا منها، ورفض كافة محاولات التوطين، أو محاولات اعتبار العودة للدولة المقترحة في الضفة وغزة بأنها هي العودة المنشودة، أي التأكيد أن العودة هي ليافا وحيفا وعكا وصفد والناصرة وطبريا وبئر السبع واللد والرملة وكل مدينة وقرية وبلدة فلسطينية حادي عشر: ادانة وتجريم محاولات الالتفاف على حق العودة وخاصة وثيقة جنيف التي حضرتها المنظمة وباركت توقيعها بين ياسر عبد ربه والاحتلال ثاني عشر: اعادة الاعتبار للصندوق القومي الفلسطينين ورفض قرارات الهيمنة المالية التي أصدرها سلام فياض، والتي ألحقت مؤسسات المنظمة بسلطة أوسلو ثالث عشر: الكشف عن مصير المليارات التي جمعتها المنظمة خلال العقود الماضية، والكشف عن الحسابات والأرصدة، ومحاسبة كل من سولت له نفسه التعدي على أموال الشعب، الأحياء منهم والأموات! رابع عشر: اجراء انتخابات للشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده في الداخل والخارج لمجلس وطني جديد يُقر ميثاقاً وطنياً بدلاً من الذي ألغي وعُدّل. خامس عشر: الفصل التام لمؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية عن هيكلية السلطة الوهمية، ورفض الجمع بين المناصب سادس عشر: التجريم المطلق والكامل للتنسيق الأمني مع الاحتلال سابع عشر: التأكيد على حق شعبنا في المقاومة بكل الوسائل، اعتبار كل من يجرم ويسفه ويحقر مقاومة شعبنا خارج عن قيم وأخلاق شعبنا، وتقديمه للمحاكمة. هذه هي أهم الشروط &ndash; وليست كلها &ndash; التي نضعها أمام من حوّل منظمة التحرير إلى اقطاعية خاصة، يجتمع فيها بعض أعضاء المجلس الوطني فيما يشبه لقاء في دار العجزة، فقط للبصم والختم على أوامر من لا يملك أمر نفسه. إن هذه الشروط هي فقط مقدمة لإصلاح شامل وحقيقي واعادة بناء من الجذور لجسم مشلول عاجز اسمه منظمة التحرير الفلسطينية. لكن&#8230;. إننا نحذر فصائل المقاومة من الانزلاق في هاوية منظمة التحرير الفلسطينية بشكلها الحالي، ونطالبها برفض الضغوط مهما كانت للاعتراف بتمثيل ضائع وشرعية مفقودة، لا هدف من ورائها إلا ارضاء الاحتلال والاعتراف به. إن الشعب الفلسطيني هو الأصل والأساس، هو من يمنح الشرعية ويسحبها لا العكس، ومنظمة التحرير كغيرها من الهئيات التي قامت سابقا &ndash; تذكروا الهيئة العربية العليا لفلسطين وحكومة عموم فلسطين-ً، ان عجزت أو قصرت أو فرطت &ndash; كما هي الآن- فستذهب هي أيضاً غير مأسوف عليها، وما التباكي بدموع التماسيح على اسم خاوٍ لم يعد له مؤسسات أو وجود إلا تأليه مبتذل واصرار على الفشل، ومحاولات غير مباشرة للاعتراف بشرعية الاحتلال عبر الاصرار على الاتفاقات والمعاهدات الموقعة، أي أن من يريد اليوم الاقرار بشرعية المنظمة وتمثيلها بشكلها الحالي، انما يعترف ب&quot;اسرائيل&quot; وحق مزعوم لها على أرضنا. لن يبقى شعبنا ينتظر للأبد أن يمن علينا من يختطفون المنظمة ليقبلوا باصلاحها، اليوم غير الأمس، وما قبل عدوان غزة ليس كما بعده، ودقات الساعة اقتربت من اعلان نهاية الوقت! د.إبراهيم حمّامي DrHamami@Hotmail.com 02/02/2009</strong></ins></span></li>
</ol>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611837/%d8%a5%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%8a-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9%8a%d9%86-2/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>قصيدة  شنوده  بارك  عتريس</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611973/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%83-%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d9%8a%d8%b3/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611973/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%83-%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d9%8a%d8%b3/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Sep 2009 18:20:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[شعر العاميه]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611973</guid>
		<description><![CDATA[في 8-8-2009 رصدت وسائل الإعلام تصريحات للبابا شنوده يبارك فيها جمال مبارك لخلافة والده في حكم مصر ويدعي أنه لا منافس له علي منصب الرئاسه وكأن مصر الكبيره قد أصابها العقم فلم تعد قادرة علي إنجاب قيادة لنفسها بعد ال مبارك , وقد يكون من حق البابا أن يؤيد من يريد أن يؤيد بوصفه مواطنا [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000"><span style="color: #000099">في 8-8-2009 رصدت وسائل الإعلام تصريحات للبابا شنوده يبارك فيها جمال مبارك لخلافة والده في حكم مصر ويدعي أنه لا منافس له علي منصب الرئاسه وكأن مصر الكبيره قد أصابها العقم فلم تعد قادرة علي إنجاب قيادة لنفسها بعد ال مبارك , وقد يكون من حق البابا أن يؤيد من يريد أن يؤيد بوصفه مواطنا مصريا عندما يُدلي بصوته في إنتخابات الرئاسه ولكن تصريحه بتأييد جمال مبارك يحمل صفة كنسيه باعتباره بابا الكنيسه المصريه و هنا يخلط البابا بين المؤسسة الدينيه التي نريدها مستقلة ووطنيه وفوق الشبهات وبين المؤسسة الحاكمه التي تبقي دائما موضع رقابة ونقد وبلا قدسيه وتُضاف تصريحات البابا وموقفه المنحاز لتوريث مصر إلي كل القوي والشخصيات التي تسول للمورثين توريثهم ويقطع الطريق علي محاولة المصريين إقامة حياة ديمقراطية سليمه وعليه فقد بلورت موقفي من ذلك في هذه الكلمات</span><br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إبكي يا فؤاده علي بكره<br />
</span></strong></span></p>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">شنوده بارك عتريس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إرقينا من داء السخره<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">ايامنا الجايه كوابيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">يا حزينه وغلباكي القهره<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">مأذون الغبره قسيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">لو مات الهم او فاتك<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">هيسيب في طريقنا متاريس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إحنا الشعب<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إحنا اولادك<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">في طريق الضلمه فوانيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">صاحيين ماليين السهره<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">نراقب لعب الكواليس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">لا شنوده من حقو الفتوه<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">والا ناقصه كدب وتدليس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">كفايه عليهم ملايينهم<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">وامن دوله وبوليس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">وكفايه عليهم شباشبهم<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">ماليين الدنيا دبابيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">كتابه ضد المعقول<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">وكل منافق لوه كيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">خصيان القصر وجديانو<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">وباقي المنصر جواميس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">باسم المسلم باسم القبطي<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">واولاد بلدنا المحابيس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إرجع واستغفر يا شنوده<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">إقرأ من تاني الكراريس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">والا يمكن ابدا كنايسنا<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">يخصخص خطاويها عتريس<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">أحمــد خفاجي<br />
شاعر المستضعفين<br />
</span></strong></span></div>
<div align="center"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">لمزيد من القراءه حول نفس الموضوع<br />
إقرأ للدكتور علاء الأسواني<br />
</span></strong></span><a href="http://www.shorouknews.com/Columns/Column.aspx?id=90136"><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000">http://www.shorouknews.com/Columns/Column.aspx?id=90136</span></strong></span></a></div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611973/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%83-%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d9%8a%d8%b3/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>معركتنا  الحضاريه  مع  شياطين  العصر</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611971/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%83%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%87-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d9%8a%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b5%d8%b1/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611971/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%83%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%87-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d9%8a%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b5%d8%b1/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 21:17:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غسيل  مخ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611971</guid>
		<description><![CDATA[غسيل مخ : هي مجموعة مقالات أكتبها تباعا في محاولة متواضعه لنشر أفكار قد يكون من مهامها الدفع إلي نهضة مصريه وعربية حديثه 
وكأن شيطانا ماردا يترصدني , يبقي قابعا لي في المنحنيات حتي إذا ما طلبت الحياه ألقي جماجم الموتي في حجري , وإذا ما إنفتحت شهيتي بصق الشيطان في طبقي , وكأنه عهد [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right"><span style="font-size: large"><span><span style="color: #990000"><strong>غسيل مخ : هي مجموعة مقالات أكتبها تباعا في محاولة متواضعه لنشر أفكار قد يكون من مهامها الدفع إلي نهضة مصريه وعربية حديثه </strong></span><br />
<span style="color: #000066"><strong>وكأن شيطانا ماردا يترصدني , يبقي قابعا لي في المنحنيات حتي إذا ما طلبت الحياه ألقي جماجم الموتي في حجري , وإذا ما إنفتحت شهيتي بصق الشيطان في طبقي , وكأنه عهد عليه أن يتعقبني وعهد عليّ أن أسمعه كما يسمعني , شيطان بلا قلب يعيش بالقرب مني , والفادحة الكبري أنه يعرفني , ويعرف كيف يدس علي سعادتي حزنا وعلي إيماني شركا وعلي معصيتي شعورا بالذنب ورغبة في التوبه تحول بين نفس أمارة بالسوء وبين متعة المعصيه , فأبوء بالذنب دون اللذه وتبقي النفس الأمارة بالسوء بلا إشباع وبلا توبه.</strong></span><br />
<span style="color: #000066"><strong>إن خطيئتي غانية ترقص فوق ظهري فلا ينالني من رقصها غير وخزة الكعب , يستمتع الأخرون بتمايلها علي جسدي بينما أستقبل الأرض مستلقيا علي بطني, لأنني ما بين شيطان يدفعني و خجل وحياء يمنعني.</strong></span><br />
<span style="color: #000066"><strong>مازال الشيطان يتتبعني منذ أن غادرت طفولتي واستقبلت سنوات الصبا المبكر , وكانت فكرة شاب ينشأ في عبادة الله تراودني عن كل شئ يطلبه الصبي الممتلئ شهوة وغريزه , بينما الشيطان يحوم من حولي يزين ما حرم الله ويحرم عليّ ما أحل الله فأعيش ممتنعا عن طيبات أحلها الله لنا فتشقي النفس من جراء ذلك وتظمأ وتصبح مطيعة لنداء الشيطان إلي ما حرم الله , وكان الشيطان يحتاط لنفسه خشية أن تحولني المعصية إلي شيطان مثله فلا يصبح له مقام معي , لذا فإنه كلما رأي أنني في طريقي للإنغماس في لذة المعصية خطفني منها إلي معصية أخري فإن كنت في لحظة توبة أخذني إلي بدعة و أوهمني أنها دين وعقيده وهكذا دواليك حتي أصبحت الموسيقي الممتعه والغناء الطيب كبيرة من الكبائر وأصبح الجلوس علي المقهي ومجالسة الناس في أفراحهم وأحزانهم خروجا عن المله, وأصبحت سفاسف الأمور كبيرة عندي فغرقت مع من غرقو في فقه عفا عليه الزمن وسقطت مع من سقطو في أحاجي من عصور بائده وتغافلت عن قضية الإسلام الأولي وهي العداله وكيفية تحقيقها علي الأرض وهكذا يفعل الشيطان مع من وجد سبيلا إليهم يقطعهم أنصافا بين التطرف والرزيله وبين التشدد والإنفراط , وفي وقت يفتقد فيه المجتمع للقدوة الوسطيه وللمنهج الرباني المطبق علي أرض الواقع يصطاد الشيطان زبائنه من صفوة القوم, وصفوة القوم عندي هم هؤلاء الفتيه ممن يمتلكون الصحة والعمر القادم , وعندما يجتاز هؤلاء فترة الشباب الحرجه ويقتحمون معتركات الرجوله يظل شيطان الحياة متعقبا لهم نافثا حراما في حلالهم وملقيا شبهات في طريقهم ويصور لهم أن الرزق الحلال محال لا يمكن إدراكه ,فعندما يغزو الربا إقتصاد الأمه وتفسد المظالم عراها الإجتماعيه يُدخلنا الشيطان إلي دائرة الشك والتخبط ونبدو عاجزين عن حزم أمورنا وحل معضلة الإيمان الشخصي وصنع علاقة جيدة مع ما نؤمن به من عقيدة ودين إنسلخ المجتمع منه , ويكون أمامنا أحد خيارين إما التشدد والإغتراب في محاولة للنجاة والحفاظ علي المعتقد وإما الإنزلاق والرضوخ للواقع الملوث في محاولة للتعايش مع محيطنا وبدلا من أن يواجه المسلم شيطانا واحدا يجد نفسه في مواجهة كل شياطين الأرض , شيطان المصرف الربوي وشيطان التاجر الجشع , وشيطان الحاكم الظالم وشيطان الموظف المرتشي وشيطان الزوجة التي لا تنتهي طلباتها وشيطان المدرس الخصوصي وتكاليفه الباهظه وشيطان الإعلام الفاسد .</strong></span></p>
<p><span style="color: #000066"><strong>عندما يقرر المسلم مواجهة كل هذه الشياطين بمفرده فإنه يحكم علي نفسه سلفا بالهزيمه وعندما نلوم المسلم الذي لا يستطيع الإلتزام بتعاليم دينه بشكل كامل مع وجود كل هذه الشياطين من حوله فإننا نظلمه ونحمله ما لا طاقة له به , لذا فأنا أنتهي هنا إلي التقرير بأن التغيير نحو الحياة الفاضله لا يمكن أن يحدث إلا بحركة جماعيه يتكاتف فيها أبناء الوطن الواحد والأمة الواحده ولا يلوم بعضنا بعضا ولا يخجل أحد منا أنه واقع في معصية ترده عن المشاركه في عملية التغيير بل علي كل منا ممن لوثتهم شياطين الحياة المعاصره أن يندم علي معصيته وألا يمنعه خجله منها من أن يصارح نفسه بأن موقعه فيها سئ وأن عليه ألا ينقطع عن العالم الذي يعيش فيه بل عليه أن يمسك بيد التائبين من أمثاله ويبدأ مسيرته نحو العالم الموعود بطريقة الخطوه خطوه وبخطوات ثابتة لا تتراجع وبمفهوم أن الله سبحانه وتعالي سيبدل سيئاتنا حسنات عندما نخلص له التوبه ونقلع عما كنا نفعل بل إنه سيطهر أموالنا التي قد يكون قد أصابها من شياطين العصر الحديث حراما كما أصاب نفوسنا خمولا و تواطؤاً.</strong></span><br />
<span style="color: #000066"><strong>وأحذركم وأحذر نفسي من هذه الفكرة الساذجه التي روج لها البعض حينا من الزمن وهي أنه إذا أصلحت نفسك ينصلح العالم لأنك لا تستطيع أن تصلح نفسك في عالم فاسد إلا إذا أعلنت الحرب علي فساده وتسلحت بمن يشاركك نفس الغايه وأنت هنا لا تعلن الحرب من طرف واحد لأن الفساد يهاجمك بطبيعته المفسده التي لا تريد صلاحا واستقامة إلا وانقضت عليها وأفسدتها , إذن أدعوكم وأدعو نفسي إلي العمل المشترك من أجل إيجاد حياة طيبه في مجتمع تسوده الحرية والعداله</strong></span><br />
<strong><span style="color: #990000">أحمد خفاجي</span></strong><br />
</span></span><span style="font-size: large"><strong><span style="color: #990000"><a href="mailto:ahkhafagy@yahoo.com"><span><font color="#bb3300">ahkhafagy@yahoo.com</font></span></a></span></strong><span></p>
<p></span></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611971/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%83%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%87-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d9%8a%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b5%d8%b1/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>قصيدة  الملك  الصعلوك</title>
		<link>http://matpool.maktoobblog.com/1611967/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%83/</link>
		<comments>http://matpool.maktoobblog.com/1611967/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%83/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 00:43:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أحمدخفاجي</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[شعر الفصحي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matpool.maktoobblog.com/?p=1611967</guid>
		<description><![CDATA[هذه قصيدة عامه لا تخص زمانا بعينه ولا تخص صعلوكا بعينه كما أنها لا تخص ملكا ولا رئيسا من ملوك ورؤساء العرب الحاليين أو السابقين كما أنها لا تخص أولادهم من الملوك والرؤساء القادمين أدام الله عزهم وغقر لهم وحجب عنهم شعراء السوء ومجانين الكتاب ,لذا لا يظن أحدكم أنني أعني بهذه الكلمات السيد محمود [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>هذه قصيدة عامه لا تخص زمانا بعينه ولا تخص صعلوكا بعينه كما أنها لا تخص ملكا ولا رئيسا من ملوك ورؤساء العرب الحاليين أو السابقين كما أنها لا تخص أولادهم من الملوك والرؤساء القادمين أدام الله عزهم وغقر لهم وحجب عنهم شعراء السوء ومجانين الكتاب ,لذا لا يظن أحدكم أنني أعني بهذه الكلمات السيد محمود عباس رئيس السلطه الفلسطينيه في رام الله , إنما أعني ملكاً أخر في بلاد أخري وفي زمن الحملات الصليبيه حيث كان الملوك خونة وعملاء</strong></span></div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>***********</strong></span></div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>صُعلوك النكبة أصبح ملكاً</strong></span></div>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>علي مملكة من أحلام المخدوعين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يبدو أن النكبة باقية</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>وسيبقي الملك عقوداً وسنيين</strong></span></p>
<div style="text-align: center">&nbsp;</div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>باسم جلالته , باسم فخامته</strong></span></div>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>تدعوكم حانة قُمٌقم</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>لحفل يحضره كل المخمورين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>ديدان الأرض وعقربها</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>وسماسرة الرأي و كل المذعورين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يشعل فيه الكهنة نارا</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>ويُعلنُ فيها ملكا بالتعيين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>رحم الله الشعب تحط قيادته</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>عليه جبالا من طين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>رحم الله الأقصي</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>رحم الله فلسطين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>غفر الله لمن حضرو</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>حفل التنصيب</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>وحفل التأبين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>من كانو وقت الفجر لصوصا</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>صارو في غيبة وعي قديسين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>سقطت للتو جماجمنا جيفاً</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>تتدحرج في حلق التنيين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>في جوف الوحش وفي خجل</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>نسبح باسم الملكيين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>عاش الملك وعاشت زوجته</p>
<p>أصبح صعلوك النكبة من أشراف القرشيين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>الليلة يتقلد سيدنا</strong></span></p>
<div style="text-align: center">&nbsp;</div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>في غرفة نوم سيفَ صلاح الدين</strong></span></div>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>وأمام المراة يخوض معاركنا</strong></span></p>
<div style="text-align: center">&nbsp;</div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يدعو المعركة الأولي حطين</strong></span></div>
<div style="text-align: center">&nbsp;</div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>ويمن الملك علينا عدلا</strong></span></div>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يستفتينا في أمر التسليم </strong></span></p>
<div style="text-align: center">&nbsp;</div>
<div style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يرد صدي الصوت عليه </strong></span></div>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>أمين أمين أمين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>ماذا في جُعبة ملك </strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>فقد العزة والنخوة والدين؟</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><br />
</span><span style="font-size: small"><strong>في جُعبته قيد</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أشواك وسكاكين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يأكل في كل صباح صقرا</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يطهو الصقر علي نار </strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أشعلها في شجرة تين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>حتي لا يبقي حول الأقصي</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>غير يهود ومساكين </strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يحول وطني سجنا</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>ويمسخ شعبي كذابين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يبني هيكلهم فوق الصخره</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>وخوازيقا تحت الوطنيين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>إعذرني إن كنتُ مُسيئا سيدنا</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>هجاؤوك ذكر وصلاة</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>يُخرجني من طائفة الكذابين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أكفر باللات وأكفر بالعزي</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أكفر بالملك المتشقق</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>صنعته أياديهم من طين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أصابته الشمس فلا يقوي</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong>أن يقهر شعب الجبارين</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong><span style="color: #800000">أحمد&nbsp; خفاجي</span></strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small"><strong><span style="color: #800000"><a href="mailto:ahkhafagy@yahoo.com">ahkhafagy@yahoo.com</a></span></strong></span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: small">القصيده&nbsp; بصوتي&nbsp; علي&nbsp; هذا&nbsp; الرابط</span></p>
<p style="text-align: center"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=E_GloEViqr0"><span style="font-size: small">http://www.youtube.com/watch?v=E_GloEViqr0</span></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matpool.maktoobblog.com/1611967/%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%83/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
