شموع

هنا تجد معظم ما أكتبه من شعر العاميه وشعر الفصحي إضافة إلي متابعات للأحداث الجاريه بنقل الخبر والتعليق عليه

ا

القدس  مداد  حضارتنا

كتبت  أسماءً  حره

بحروف  تتلألأ  كالأنوار

وأسماءً  أخري  كتبتها

في  سفر  العار

كتبت  أسماء  الأسري

ومن  مات  دفاعا  عند  الأسوار

كتبت  أسماء  الحُجاج وأسماء  التجار

وشيوخ  الأقصي

 وأسماء  كنائسها

وكتابات الأحبار

أحصت  كم  راهبة  عاشت  فيها

وكم  مسلمة  تتوشح  فيها  بخمار

كتبت  حتي  من  رحلو  عنها

وغابو  في  غيب  الأسفار 

من  دخلوها  بالسيف

  ومن  أحدث  في  القدس  دمار

من  ألقي  فيها  قنبلة

ومن  وزع  فيها  الأزهار

لكن  مدينتنا

تأنف  أن  تكتب  أسماء  الخونه

ولو  حتي  في  صفحة  عار

وتأنف أن  تكتب  بين  الأسماء

من  زاروها  سرا

واجتمعو  بالأعداء

ومن زاروها  جهرا

  دون  حياء

شاحت  عنهم  واستعلت

أن  تنظر  في  وجه  الرؤساء

القدس  مدينتنا  لا  تعبأ

إن  جئتم  زوارا  أو  سفراء

فارتكبو  ما  شئتم

مبادرات  أو  صفقات  أو  أخطاء

ضعو  كل  مدافعكم

في  هرمز  والإحساء

واقصفو  قُم

واقصفو  كربلاء

طريق  القدس  لديكم

من  الخرطوم  إلي  صنعاء

لولا  كل  مقامعكم

ما  سكن القدس  الأعداء

القدس  مدينتنا  كتبت

لا  تفتح  أبدا   لغباء

ستفتح  يوم  يموت

أخر  ثمل  خاف  من  العنقاء

****************

القدس  مراة  حضارتنا

إنظر  فيها كي تعلم

إن  كنا  نعدل  خردلة

 أو كنا  شعبا

يعرض  مسألة

أو  كنا  مسخا 

 يصنع  مهزلة

وانظر  فيها  كي  تعرف

من زرع  الجبن

في  اودية  الزيتون

من  ملأو  كل  بنادقنا

كعكا  أو بيضا  أو  ليمون

وانظر  فيها  كي  تعرف

حاكمنا,

 من كان  ومن  سيكون

إنظر فيها   واسأل  نفسك

مع  من  ستكون

القدس

  مراتك  تخبرك 

إن  كنت  دميما

أو  كنت  جميلا

إن  كنت  قويا

أو  كنت  هزيلا

إن   كنت  خفيفا

أو  كنت  ثقيلا

إن  كنت  كثيرا

أو كنت  قليلا 

أما  إن  كنت  عميلا

فستخشي أن تنظر  في  المراه

أنت  وعقم  الأرض

  كل  ما  أخشاه

أنت  الحاكم  يحكمنا 

ولا  نرضاه

لا  يطأ  موطأ  قدم

إلا  فوق  جباه

أنت  فرعون

وأنت  الشاه

أنت  الضابط  يأمرنا

إنتباه  ثم  إنتباه

بكلمات  أخري

أنت  كل  الجناه

من  سرقو  من  كل  صبي

كل  صباه

من  تركو  كل  جماجمنا

علي  طرقات  ملقاه

من  كتب  الفقر  علي  وطني

ومن  أملاه

من  يشتم  وطنا  في  وطن

أعطاه  وأعطاه

من  فرخ  ظلما  من  ظلم

ثم  رعاه

من  جردني  من  كل حبيب

فصرت  وحيدا  بفلاه

القدس 

 ليست  مشكلة

بل هي  نبع

يمنح  أمتنا 

 دماء  وحياه

يا  ساده  يا  ساده

إن  القدس  لمشكاه

فيها  مصباح

المسلم  يعرف  أقصاه

أنا  عبدك  يا  ربي

والعبد

 لا يسأل إلا  مولاه

أسألك  القدس

فهي  فردوس  نتمناه

السبت,تموز 05, 2008


وثائق تكشف دور كنيسة أميركية بكتابة قانون الطفل المصري
<!-- TOKEN --> أطفال مسيحيون يشاركون في احتفال بمصر (الأوروبية-أرشيف) <!-- /TOKEN -->
 
كشفت وثائق للكنيسة البريسباتينية (الكنيسة المشيخية الأميركية) وهي إحدى كبريات أفرع البروتستانتية، عن دورها التبشيري في كتابة بعض التعديلات التي مررت مؤخرا في قانون الطفل المصري.
 
وتتعلق هذه التعديلات -وفق وثائق حصلت عليها وكالة أنباء أميركا إن أرابيك وبثت الكنيسة بعضها على موقعها على الإنترنت- بسن زواج الفتيات والختان وحقوق الطفل المعاق.
 
وتمكنت الكنيسة التبشيرية من المساهمة في كتابة هذه التعديلات على قانون الطفل عن طريق منظمة أهلية محلية تعمل في مجال الطفل في مصر، تديرها أميركية ناشطة في مجال التبشير.
 
ويدير فرع الأنشطة التبشيرية بالكنيسة جويننغ هاندز أو (تكاتف الأيدي) منظمة أهلية في مصر تسمى نفسها (شبكة معاً لتنمية الأسرة) عن طريق ناشطة في مجال التبشير تُدعى نانسي كولنز.
 
وتكشف هذه الوثائق لأول مرة تدخل منظمات أجنبية دينية في تعديلات قانون مصري داخلي.
  
نجاح تشريعي
<!-- TOKEN --> التعديلات على القانون شملت حقوق الطفل المعاق وسن الزواج (الأوروبية-أرشيف) <!-- /TOKEN -->
وتفيد الوثائق أن نشاط المنظمة تم عن طريق اللقاء بأعضاء بمجلس الشعب (البرلمان) والحكومة المصرية ومحامين ومستشارين قانونيين لمجلس الأمومة والطفولة المصري.
 
كما توضح احتفال تلك المنظمة التبشيرية بأول نجاح تشريعي مباشر لها هناك بعد موافقة البرلمان على بعض تلك التعديلات.
 
وتقول جويننغ هاندز في الوثيقة على موقعها الإلكتروني معا لتنمية الأسرة، شبكة على مستوى الدولة (المصرية) من الكنائس والمنظمات غير الحكومية، تقترح تعديلات على قانون الطفل (المصري)  لعام 1996.
 
وتختم الوثيقة بالقول إن اللجنة المصرية لتكاتف الأيدي تدعوكم للصلاة من أجل ضمان كل حقوق أطفال مصر وأطفال الرب.
 
وامتدحت المنظمة بوثيقة ثانية قانون الطفل الجديد وأقرت فيها أنها هي التي تقدمت بالعديد من التعديلات التي تم تمرير الكثير منها، رغم أنها قالت إن بعض ما طالبت به فيما يتعلق بسن الزواج والعقوبات وختان البنات قد تم تخفيفه قليلا عما قدمته.
 
وتكشف الوثيقة عن قيام أعضاء بهذه المنظمة التبشيرية بلقاء أعضاء برلمانيين في التواريخ التالية التي تمت بالقاهرة 26 فبراير/ شباط الماضي وفي بني سويف يوم 3 مارس/ آذار وفي المنيا يوم 6 مارس/ آذار الماضي.
 
ولم تذكر المنظمة -وفق وثائق حصلت عليها الوكالة- أسماء أعضاء مجلس الشعب أو توقيت لقائهم بها. لكنها ذكرت أنها عقدت لقاءات مع  المستشار القانوني بمجلس الأمومة والطفولة خليل مصطفى خليل، في حلقة نقاشية يوم 15 يناير/ كانون الثاني الماضي.
 
لكنها تقر بعملها التبشيري صراحة وتقول إن مهامها تشمل كذلك تطوير كنائس جديدة في 38 مدينة مصرية جديدة يجري بناؤها في الصحراء الغربية والصحراء الشرقية وكذلك التبشير في الأماكن البعيدة، وبناء أماكن للتجمع، وتوفير العمال الكنسيين للأماكن البعيدة المهملة في الريف المصري
نقلا  عن  موقع  قناة  الجزيره



scrollAmount="2"> شكرا علي تشريفكم لنا بالمرور هنا